ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ ΑΚΟΥΣΜΑΤΑ

Κυριακή, 31 Μαΐου 2009

ΣΕΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΤΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ του Γιώργου Καρατζαφέρη χθες το βράδυ

Εκρηκτική η παρουσία του Προέδρου του ΛΑ.Ο.Σ κ. Γιώργου Καρατζαφέρη εχθές το βράδυ στην Καρδίτσα.
Πολύς κόσμος ανεξάρτητα απο πολιτικές τοποθετήσεις, τον υποδέχθηκε και τον αποθέωσε στην σημερινή πρωτόγνωρη συγκέντρωση, για τα πολιτικά χρονικά της Καρδίτσας.
Η ομιλία του ήταν γεμάτη απο πάθος για την Ελλάδα ενω παράλληλα δεν απέφυγε να χαρακτηρίσει σαν ενδοτική την πολιτική που ακολουθεί το ΥΠΕΞ σε σχέση με τα Εθνικά μας θέματα που ακολουθούν την πολιτική των ΗΠΑ.
Αποκάλυψε για πρώτη φορά σήμερα απο την Καρδίτσα την διαπλοκή του ΚΚΕ με την Κυβέρνηση Καραμανλή, αφού ΧΩΡΙΣ διαγωνισμό , ο ΟΠΑΠ, με ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ανάθεση !!

Ο Καραμανλής επιβραβεύει την παραχάραξη της Ιστορίας

του Ιωάννη Χρ. Γιαννάκενα
διευθυντή των εκδόσεων Πελασγός
μέλους της Κεντρικής Επιτροπής του ΛΑ.Ο.Σ.

Αμετανόητος στην εκτέλεση των πλαστογραφικών προσταγμάτων των Νεοταξικών αποδεικνύεται ο πρωθυπουργός κ. Καραμανλής. Δεν φαίνεται να κατάλαβε τίποτα από την λαϊκή κατακραυγή που ξεσήκωσαν οι πλαστογράφοι της Ελληνικής Ιστορίας της κλίκας Γιαννάκου-Ρεπούση! Επιβραβεύει την κ. Γιαννάκου, που είχε καταψηφιστεί στην Α’ Αθηνών και μείνει εκτός Βουλής, με το να την βάζει επικεφαλής στο ευρωψηφοδέλτιό του. Όπως είχε πράξει και στις Νομαρχιακές Εκλογές του 2002 με την νεοταξική επιλογή του Τζαννετάκου. Πρέπει οι Έλληνες πολίτες να τιμωρήσουν αυτήν την επιλογή.

Η δε απογοητευτική πορεία που έχει χαράξει η ΝΔ τον τελευταίο ιδίως χρόνο δεν έχει μεταπολιτευτικό προηγούμενο. Αλλά και η ανούσια και ανύπαρκτη αξιωματική αντιπολίτευση που ασκεί το ΠΑΣΟΚ ανταγωνίζεται την κυβερνητική ανικανότητα. Η απαράδεκτη ενέργεια του κ. Καραμανλή να κλείσει την Βουλή και να πάνε για παραγραφή όλα τα μεγάλα σκάνδαλα, βόλεψε και τον Γ.Παπανδρέου. Έγινε δε την στιγμή που ο Γιώργος Καρατζαφέρης έδινε στον πρωθυπουργό την δυνατότητα να κρατήσει ανοικτή την Βουλή ώστε να ξεσκεπαστούν και να τιμωρηθούν οι υπεύθυνοι των σκανδάλων. Ευκαιρία για κάθαρση που δεν αξιοποίησε ο κ. Καραμανλής.

Η ξεκάθαρη συνενοχή του δικομματισμού πρέπει να γίνει αντιληπτή από τους πολίτες και να δώσουν το μήνυμά τους στις Ευρωεκλογές. Είναι φανερό ότι τα κόμματα εξουσίας, αλλά και εκείνα της Αριστεράς, δεν είναι διατεθειμένα να αντισταθούν και να αναδείξουν τα μεγάλα προβλήματα του Ελληνικού λαού στην Ευρωβουλή. Ο Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός και ο Γιώργος Καρατζαφέρης απέδειξαν ότι μπορούν εκεί να υπερασπιστούν αποτελεσματικά τα εθνικά μας συμφέροντα.

Σήμερα στην Ευρωβουλή πρέπει να στείλουμε αντιπροσώπους που να παλέψουν:

* Να υπερασπιστούν τα οικονομικά συμφέροντα των Ελλήνων
* Να μην ενταχθεί η Τουρκία στην Ευρωπαϊκή Ένωση
* Να μην αναγνωριστούν ως «Μακεδονία» τα Σκόπια
* Να σταματήσει η εισροή λαθρομεταναστών στην Ελλάδα
* Να σταματήσει η Ε.Ε. τον τουρκικό επεκτατισμό σε Θράκη, Αιγαίο και Κύπρο, που είναι τα ανατολικά σύνορα της Ευρώπης
* Να αντισταθούν στον εξισλαμισμό της Ευρώπης
* Να αγωνιστούν για την Ευρώπη των Εθνών και όχι των καρτέλ, των τραπεζών και των πολυεθνικών
* Να υπερασπιστούν την Ελληνική Ιστορία και την Εθνική πολιτιστική κληρονομιά μας

Η θητεία των κομμάτων στην Ευρωβουλή απέδειξε πως, εκτός του ΛΑ.Ο.Σ., κανένα κόμμα δεν υπερασπίστηκε ουσιαστικά τα εθνικά μας συμφέροντα. Μόνον ο Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός μπορεί να δώσει αποτελεσματικά, μέσα στην Ευρωβουλή, την μάχη που απαιτείται. Το απέδειξε, γι’ αυτό δυναμώστε τον.

Ψηφίστε ελεύθερα και φτιάξτε ισχυρό ανάχωμα ενάντια στην ανθελληνική Νέα Τάξη. Στείλτε στην Ευρωβουλή όσους περισσότερους μπορείτε. Μπορούμε και τρεις βουλευτές. Κάντε πράξη την πατριωτική αντίσταση σας τώρα.

Σάββατο, 30 Μαΐου 2009

Ο Γιώργος Καρατζαφέρης στην Λιβαδειά

Την Κυριακή 31 Μαΐου ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. Γιώργος Καρατζαφέρης θα επισκεφθεί την Λιβαδειά όπου στις 19:30 θα παραχωρήσει συνέντευξη τύπου στο συνεδριακό κέντρο «Κρύας» (Προφωνίου 9). Θα ακολουθήσει ομιλία του στα στελέχη και τους φίλους του κόμματος στον ίδιο χώρο.

Ορκωμοσία Γιάννη Κουριαννίδη ως δημοτικού συμβούλου Θεσσαλονίκης

Την Πέμπτη 21 Μαΐου, ορκίστηκε ως δημοτικός σύμβουλος, ενώπιον του δημάρχου Θεσσαλονίκης Βασίλειου Παπαγεωργόπουλου, ο Γιάννης Κουριαννίδης. Ο νέος δημοτικός σύμβουλος, γνωστός από την πολυετή παρουσία του και αγωνιστική πορεία του σε πατριωτικούς πολιτικούς σχηματισμούς, είχε συμμετάσχει στο ψηφοδέλτιο του Γιώργου Καρατζαφέρη, τον Οκτώβριο του 2006, ενώ είχε διεκδικήσει τον Δήμο Θεσσαλονίκης το 2002, ως επικεφαλής του συνδυασμού «Μέτωπο για τη Θεσσαλονίκη – Θεσσαλονίκη πόλη ελληνική». Ο κ. Κουριαννίδης κατέλαβε στο Δημοτικό Συμβούλιο της Θεσσαλονίκης την θέση του αποχωρήσαντος Ορέστη Αγγελίδη.

Μετά την ορκωμοσία του, ο κ. Κουριαννίδης έκανε την ακόλουθη δήλωση: «Θα ήθελα να ευχαριστήσω όσους με οδήγησαν σήμερα σ’ αυτή τη θέση. Πρώτα απ’ όλους τον πρόεδρο του ΛΑ.Ο.Σ. κ. Καρατζαφέρη, που μου έδωσε τη δυνατότητα να συμμετάσχω στο ψηφοδέλτιο της παρατάξεώς του, κατόπιν όσους με ψήφισαν, αλλά και τον προκάτοχό μου στο Δήμο, κ. Αγγελίδη. Πρόθεσή μου είναι να αγωνιστώ για το δικαίωμα σε μία εθνικά και κοινωνικά αξιοπρεπή ζωή των Ελλήνων κατοίκων της πόλης μας. Δηλαδή των ανθρώπων που οι πρόγονοί τους απελευθέρωσαν αυτήν την πόλη και σήμερα αγωνίζονται όπως κι εκείνοι, για να μην χάσει τον ελληνικό χαρακτήρα της, αλλά και για να μη διακυβευθούν περαιτέρω οι κοινωνικές κατακτήσεις τους που με μόχθο και θυσίες, ειδικά στην περιοχή μας, κερδήθηκαν».

Ομιλία Κωνσταντίνου Πλεύρη στις «Θερμοπύλες»

Ο Πατριωτικός Σύλλογός «Θερμοπύλες» σας προσκαλεί στην ομιλία-συζήτηση που διοργανώνει με τον συγγραφέα και ιστορικό Κώστα Πλεύρη με θέμα «Η Ελλάς υπό κατάρρευση». Η ομιλία θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 31 Μαΐου και ώρα 7:30 μ.μ. στην αίθουσα του συλλόγου (Ιδομενέως 2, πλατεία Δέγλερη, Άγιος Ιερόθεος, Περιστέρι).

Πηγη: Ελληνικες γραμμες

Παρασκευή, 29 Μαΐου 2009

'' Eυαισθησίες '' Διεθνής Αμνηστίας'' για αναρχοαριστερούςταραξίες -λαθρομεταναστέςκαι οχι για τραυματίες αστυνομικούς και οχί για Ελληνές-Ρεπορτάζ ''

Φαινεται πως <<οι φιλοι μας>> απογονοι των κουμμουνιστοσυμμοριτων και των κατσαπλιαδων εχουν πολυ μισος στα σωματα ασφαλειας και ειναι αυτοι απο πισω μαζι με λαθρομεταναστες και αναρχικους που σπαγανε μαγαζια τον Δεκεμβρη και κανουν πορειες και τα σπανε ακομα και σημερα... Εδω και τωρα να ανακηρυχτει εκνομο το κομμα του ΣΥΡΙΖΑ


Πρώτη στη μαύρη λίστα με τις παραβιάσεις δικαιωμάτων στη χώρα μας καταγράφεται η στάση της ΕΛ.ΑΣ. κατά τα γεγονότα του Δεκέμβρη, με υπερβολική βία εναντίον διαδηλωτών, αναίτιους ξυλοδαρμούς και αυθαίρετες συλλήψεις. Αυτό προκύπτει από τη φετινή ετήσια έκθεση της Διεθνούς Αμνηστίας για το 2008, που παρουσιάστηκε χθες στην αίθουσα του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών.

Ειδικότερα, η διεθνής οργάνωση υπογραμμίζει πως στις εκτεταμένες αντικυβερνητικές διαμαρτυρίες σε όλη τη χώρα τον Δεκέμβρη, "η αστυνομία αναφέρεται ότι χρησιμοποίησε υπερβολική και τιμωρητική βία εναντίον ειρηνικών διαδηλωτών αντί να στραφεί στους ταραξίες που κατέστρεφαν περιουσίες. Ανάμεσα σε αυτούς που ξυλοκοπήθηκαν από την αστυνομία ήταν και δυο μέλη της Διεθνούς Αμνηστίας. Η αστυνομία επίσης πραγματοποίησε πολλές αυθαίρετες συλλήψεις". Η παραπάνω διαπίστωση αποκτά μεγαλύτερη βαρύτητα, αν αναλογιστεί κανείς πως 6 άτομα εξακολουθούν να βρίσκονται προφυλακισμένοι από τον Δεκέμβρη.

Αναφορικά με την αστυνομική βία, η έκθεση υπογραμμίζει πως και τη φετινή χρονιά αναφέρθηκαν κακοποιήσεις κρατουμένων από αστυνομικούς, ιδίως μεταναστών και μελών περιθωριοποιημένων ομάδων. Ειδική μνεία γίνεται ακόμη στα γεγονότα έξω από από τη Διεύθυνση Αλλοδαπών στην Αθήνα στις 26 Οκτωβρίου, όταν αστυνομικοί επιτέθηκαν σε πλήθος αιτούντων άσυλο που περίμεναν να καταθέσουν τις αιτήσεις τους, σκοτώνοντας έναν άνδρα και τραυματίζοντας αρκετούς άλλους.

Σχετικά με τα ζητήματα ασύλου, η Διεθνής Αμνηστία χαρακτηρίζει ως ανεπαρκή τα δύο Π.Δ. (90/2008 κ' 96/2008) για τις διαδικασίες και τα κριτήρια αναγνώρισης της προσφυγικής ιδιότητας.

Οι κινητοποιήσεις των κρατουμένων τον Οκτώβριο και τον Νοέμβρη στις φυλακές όλης της χώρας δεν θα μπορούσαν να λείπουν από την ετήσια έκθεση. Οι κινητοποιήσεις, όπως αναφέρεται και στην έκθεση, αφορούσαν στις συνθήκες κράτησης, μεταξύ των οποίων ο υπερβολικός συνωστιμός, οι ανεπαρκείς εγκαταστάσεις υγιεινής, οι κακοποιήσεις, οι ατελέσφορες έρευνες για τους θάνατους κρατουμένων, τα τιμωρητικά πειθαρχικά μέτρα και οι περιορισμοί στα δικαιώματα ελευθερίας και επικοινωνίας.

Ατελέσφορη η έρευνα της ΕΛ. ΑΣ. για την Κούνεβα

Η Διεθνής Αμνηστία στηλιτεύει ακόμη ως ατελέσφορη την έρευνα της ΕΛ.ΑΣ. για τη δολοφονική επίθεση με οξύ κατά της Κων. Κούνεβα, καθώς "εστίασε στην προσωπική ζωή της Κωνσταντίνας Κούνεβα και παρέλειψε να λάβει υπ’ όψη τις συνδικαλιστικές της δραστηριότητες". Τέλος, ειδική αναφορά κάνει η έκθεση στις ποινές χάδι στην υπόθεση του ξυλοδαρμού του Κύπριου φοιτητή Αυγουστίνου Δημητρίου στους εμπλεκόμενους αστυνομικούς από το Πειθαρχικό της ΕΛ.ΑΣ.

Πηγη: Αυγη

Εάλω η Πόλις






Λένε πως η ιστορία, ασχολείται με δυο κατηγορίες ανθρώπων, τους μάρτυρες και τους ήρωες. Μάρτυρες είναι αυτοί που υπομένουν τα όσα τους έχει γράψει η μοίρα, χωρίς να αντιδρούν, χωρίς να προσπαθούν να τα αποφύγουν. Ήρωες πάλι είναι όσοι αντιδρούν στα σχέδια του πεπρωμένου τους, γνωρίζουν τον κίνδυνο αλλά ενεργούν αντιμετωπίζοντάς τον, πιστοί στο καθήκον τους ή στον προσωπικό κώδικα τιμής. Υπάρχει μια ιστορική περίοδος, στην οποία, οι δύο αυτοί ρόλοι συμπλέκονται μεταξύ τους και δεν είναι εύκολος ο διαχωρισμός τους. Γιατί υπερασπιστές της Κωνσταντινούπολης το 1453, υπήρξαν και μάρτυρες και ήρωες. Μάρτυρες, γιατί ξέρανε πιο θα ήταν το τέλος τους και το υπέμειναν καρτερικά στις επάλξεις των τειχών. Ήρωες γιατί ήταν μονάχα εφτά χιλιάδες και τα έβαλαν με εκατόν πενήντα χιλιάδες εχθρούς, πιστοί στον όρκο που είχαν δώσει στον αυτοκράτορά τους, τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο.

Η τελευταία πολιορκία
Είναι ακόμα χειμώνας και η Κωνσταντίνου Πόλις, η πρωτεύουσα της χιλιόχρονης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, ετοιμάζεται για την μεγάλη, την τελευταία πολιορκία.
Απ' την παλιά αυτοκρατορία, που ξεκίναγε απ' τη Δύση και έφτανε μέχρι τα βάθη της Μεσοποταμίας, δεν έχουν απομείνει και πολλά πράγματα. Μερικά κάστρα γύρω απ' την πόλη και η Πελοπόννησος, σχεδόν αυτόνομη, με κεφαλή τον Μυστρά. Και η ίδια η Κωνσταντινούπολις δεν είναι πια η ίδια. Πολλές συνοικίες έρημες, καθώς μονάχα ογδόντα χιλιάδες ψυχές την κατοικούν. Τα λιμάνια άδεια, γιατί τα πλοία νιώθουν την απειλητική ανάσα του Τούρκου από όλες τις μεριές.
Τα παλάτια, τα αρχοντικά και οι πολλές, πάρα πολλές εκκλησίες μένουν, για να θυμίζουν κάτι απ' την παλιά αίγλη, κάτι από το μεγαλείο του παρελθόντος. Τα τείχη της, τα τριπλά τείχη που έχουν σταματήσει δεκάδες επιδρομείς μέχρι τώρα, βρίσκονται σε κακά χάλια. Αλλού γκρεμισμένα, αλλού πεσμένοι πύργοι, χορτάρια να φυτρώνουν στις πολεμίστρες. Αφρούρητα σχεδόν, κλείνουν μέσα τους την επιθανάτια αγωνία ενός κόσμου που φαίνεται να φεύγει με γοργούς ρυθμούς. Ότι ο σουλτάνος ετοιμάζεται για πόλεμο το ξέρουν όλοι.
Όλοι γνωρίζουν τις τεράστιες πολεμικές προετοιμασίες, τα καινούργια κανόνια, τις μπομπάρδες που θα είναι μεγαλύτερες από κάθε προηγούμενο, τον ατελείωτο στόλο που θα φτάσει με τριακόσια πλοία, τα φουσάτα που μαζεύονται από κάθε γωνιά της Ανατολής αλλά αλίμονο, και απ' τους υπόδουλους χριστιανούς του σουλτάνου.
Πάνω από όλους όμως στέκουν οι γενίτσαροι, οι τρομεροί αυτοί πολεμιστές που τους πήραν μικρούς απ' τις μανάδες τους και τους μεγαλώσαν στο στρατώνα για να ετοιμάζονται για την μεγάλη μάχη.
Ο εχθρός δεν κρύβει τις προπαρασκευές του, δείχνει τόσο σίγουρος με τη νίκη του, τόσο αλαζόνας από τη δύναμή του. Στη πόλη όλοι φοβούνται, μιλούν για το τέλος, το αναπόφευκτο τέλος, οι καλόγεροι γυρνούν στους δρόμους και ουρλιάζουν πως η Πόλη θα πληρώσει για τα κρίματά της, πως ο Χριστός γύρισε το κεφάλι του απ' την αμαρτωλή Πόλη και οι γυναίκες που τους ακούν πέφτουν στα γόνατα και προσεύχονται, προσεύχονται όλοι αδιάκοπα για να ξορκίσουν το κακό, για να διώξουν την μοίρα τους.
Πάνω απ' όλους αυτούς στέκει μονάχη η φιγούρα του Παλαιολόγου, του τελευταίου αυτοκράτορα, του μοιραίου άρχοντα που στις πλάτες του έπεσαι αυτό το βάρος το ασήκωτο. Και αυτός προσεύχεται, προσεύχεται σιωπηλά και μόνος του, όχι για να ξορκίσει τα αμαρτήματά του, αλλά για να βρει δύναμη και κουράγιο για να τα μεταδώσει και στους άλλους. Όχι, ο Κωνσταντίνος είναι αποφασισμένος, θα πολεμήσει με κάθε μέσο, με ότι βρει, αλλά την Πόλη δεν θα την αφήσει χωρίς ηγεμόνα, ακόμα και στο τραγικό τέλος.
Ψάχνει να βρει στρατιώτες, Ρωμιοί είναι λίγοι αυτοί που θέλουν να πολεμήσουν για τον τόπο τους, οι πολλοί κρύβονται στα μοναστήρια και οι άλλοι πίσω απ' τα χρήματά τους. Ούτε ξένοι θα έρθουν πολλοί, δεν έχει κέρδος αυτός ο πόλεμος και εξάλλου οι περισσότεροι δυτικοί βλέπουν χαιρέκακα το τέλος αυτής της πόλης που τόσο τους ταπείνωσε κατά το παρελθόν.
Αυτοί όμως που αποφάσισαν να αγωνιστούν, είναι αποφασισμένοι να δώσουν και τη ζωή τους, και αυτό είναι πιο σημαντικό και απ' τους αριθμούς καμιά φορά. Έλληνες οπλίτες από την Πόλη, εθελοντές απ' το Μυστρά, τοξότες από τη Χίο και την Κρήτη, κατάφρακτοι γενοβέζοι ιππότες και εμπειροπόλεμοι Βενετοί συνθέτουν τους πολεμιστές που συγκεντρώνει ο Παλαιολόγος.
Το ταμείο είναι άδειο και χρειάζονται χρήματα για τις επισκευές των τειχών, για πολεμοφόδια, για τροφές. Ο Κωνσταντίνος στέλνει τους στρατιώτες του στα μοναστήρια για να πάρουν τα χρυσά σκεύη, και οι μοναχοί τον καταριούνται, μαζί με όσους απ' τους αρχόντους τον αντιπολιτεύονται. Τον κατηγορούν ότι προσβάλει το Θεό και την πίστη τους και ότι προτιμάει τους παπικούς. Κρύβουν τα πλούτη τους για να τους πάρουν αργότερα, σφάζοντάς τους, οι Τούρκοι.
Με την σιδερένια του θέληση ο Αυτοκράτορας, κάνει θαύματα, οι προετοιμασίες παίρνουν μορφή και κάποιο θάρρος αναδύεται στις ψυχές των κατοίκων.
Έγινε πραγματικά ότι ήταν μπορετό να γίνει με αυτές τις συνθήκες. Έτσι όταν στις αρχές του Απρίλη, ο στρατός των Οθωμανών βρίσκεται, μπροστά στην Πόλη, στα κάστρα της ανεμίζουν περήφανα οι σημαίες με τον δικέφαλο αετό, προκλητικές και επικίνδυνες συνάμα.
Οι Τούρκοι αρχίζουν τον βομβαρδισμό με τις μπομπάρδες τους και οι υπερασπιστές απαντούν με ότι έχουν. Την πολιορκία θα την χαρακτηρίσει ένας τρομερός, ατέλειωτος θόρυβος, από τις εκρήξεις, το βουητό των κανονιών και τους θρήνους των λαβωμένων.
Το πρωί οι Τουρκοι γκρεμίζουν τα τείχη με τα όπλα τους, το βράδυ οι υπερασπιστές με όσους από τους κατοίκους έχουν κουράγιο να πλησιάσουν, τα επιδιορθώνουν.
Οι Τούρκοι επιχειρούν γιουρούσια, εκεί που κρίνουν ότι το τείχος είναι πιο αδύναμο και οι υπερασπιστές τους ρίχνουν πίσω, σπρώχνοντας την τάφρο μπροστά στο παρατείχιο με άψυχα κουφάρια. Οι Τούρκοι ορμούν με τα γυρτά σπαθιά τους για να στήσουν τις σκάλες πάνω στα τείχη, και οι Έλληνες από μέσα, τους ρίχνουν βέλη με τις τζάγρες τους, μολύβι με τις πρωτόγονες τουφάκες τους και όταν φτάνουν στο σώμα με σώμα, σπαθιά μπήγονται στις σάρκες των μογγόλων, απελατίκια συντρίβουν τα κεφάλια που πάνε να ανέβουν στις επάλξεις.
Όμως οι άντρες του αυτοκράτορα είναι λίγοι και με κάθε μάχη γίνονται και λιγότεροι. Ελπίδα δεν έχουν πια καμιά, αφού η χριστιανική δύση τους παράτησε μόνους. Μόνος σύμμαχός τους η αντρειοσύνη τους, το πείσμα τους θεριεύει μετά από κάθε αποτυχία του εχθρού και το παράδειγμα των αρχηγών τους, από τον Αυτοκράτορα μέχρι τον τελευταίο δρουγκάριο, πυρώνει τις καρδιές τους.

Η τελική επίθεση
Ο Απρίλης έχει φύγει πια και Μάης προχωράει στο γιόμα του, και όλες οι προσπάθειες των Τούρκων αποτυχαίνουν, οι επιθέσεις τους στα τείχη, τα καράβια τους που φλέγονται απ' το υγρό πυρ στη θάλασσα του Κερατίου, τα λαγούμια που σκάβουν, οι ξύλινοι πύργοι που στήνουν, όλα μάταια, χαμένα πάνε μπροστά στην αποκοτιά των λίγων απίστων που τους κλείνουν το δρόμο.
Ο Σουλτάνος στέλνει πρέσβεις στον Κωνσταντίνο και του προτείνει την ειρηνική αποχώρηση, με όλες τις τιμές, αυτών που θέλουν να φύγουν. Ο τελευταίος που υπογράφει σαν "Αυτοκράτωρ Ρωμαίων και Βασιλέας Ελλήνων", ποτισμένος από την ελληνική διδασκαλία του Πλήθωνα στα νιάτα του, του απαντάει αρνητικά.
Αρχίζουν οι τελευταίες ετοιμασίες. Η μεγάλη και τελική επίθεση των Οθωμανών πλησιάζει. Τα κανόνια τους χτυπούν μανιασμένα τις επάλξεις, προσπαθώντας να ανοίξουν το ρήγμα απ' όπου θα μπουν τα αλαλάζοντα στίφη της Ανατολής, για να σκοτώσουν, να βιάσουν, να καταστρέψουν κάθε ίχνος πολιτισμού Βυζαντινού. Ο Σουλτάνος τους έχει υποσχεθεί τρεις μέρες σφαγής και πλιάτσικου για όσους πατήσουν στην Πόλη και οι δερβίσηδες υπόσχονται ουρί του παραδείσου για όσους πεθάνουν στην προσπάθεια.
Οι υπερασπιστές, μεταλαμβάνουν και περιμένουν την τελική μάχη, είναι αποφασισμένοι να πολεμήσουν και να πεθάνουν για την πατρίδα τους, για την Πίστη και τον Αυτοκράτορά τους, για την υστεροφημία που θα λέει πως τόσοι λίγοι, τα έβαλαν με τόσους πολλούς.
Έχει πέσει η νύχτα της 28ης Μαΐου και στο τούρκικο στρατόπεδο τα πολεμικά ταμπούρλα χτυπούν μανιασμένα, στον αχό τους, ενώνονται και οι κραυγές από χιλιάδες λαρύγγια που ουρλιάζουν για να δώσουν θάρρος ο ένας στον άλλο. Ξαφνικά όλα σταματούν κι μια σιωπή απλώνεται παντού, πιο θανατερή και τρομερή από το βουητό των τελευταίων εβδομάδων.

Λίγο πριν το τέλος
Το πρώτο κύμα των Τούρκων ξεκινάει την επίθεσή του. Είναι οι άτακτοι που τους στέλνουν τροφή στα κανόνια για να στερεώσουν τις πολιορκητικές σκάλες. Πίσω τους, ακολουθούν και άλλα ατέλειωτα κύματα στρατιωτών που όλοι θέλουν να είναι οι πρώτοι που θα μπουν στην πόλη των ρωμιών.
Και όμως, σαν τα κύματα της θάλασσας που σπάνε στους βράχους, έτσι και οι Τούρκοι αφήνουν τα κουφάρια τους, μπροστά στη Βασιλεύουσα. Η αντίσταση των Βυζαντινών δεν σπάει και χιλιάδες εχθρών βρίσκουν τον θάνατο. Όσοι ακολουθούν, πρέπει να σκαρφαλώνουν σε βουνά από πτώματα, που τους έχει μείνει ορθάνοιχτο το στόμα απ' όταν τους βρήκε ο θάνατος.
Η μέρα αρχίζει να ξημερώνει και ελπίδες τρελές γεννιούνται στους υπερασπιστές. Οι πολεμιστές, οι άμαχοι, ο Αυτοκράτωρ ελπίζουν, ελπίζουν στη φονική ικανότητα των σπαθιών τους και στο θάρρος των ψυχών τους.
Όμως αλίμονο, ξαφνικά σε έναν απομακρυσμένο πύργο κυματίζει η σημαία με την καταραμένη ημισέληνο. Κάποιοι Τούρκοι μπήκαν από μια μικρή πόρτα, που θα μείνει αφρούρητη, την Κερκόπορτα. Και οι άλλοι που τους ακολουθούν και σαν τις ύαινες, χτυπούν από πίσω τους πολεμιστές στις επάλξεις, και οι άλλοι έρχονται και χύνονται μέσα στην πόλη όπου οι πρώτες κραυγές της σφαγής που αρχίζει, ακούγονται.
Οργανωμένη αντίσταση πια, δεν υπάρχει, λίγοι Βυζαντινοί εξακολουθούν να αγωνίζονται σε απομονωμένους θύλακες, ένας εναντίον είκοσι, τριάντα Τούρκων. Άλλοι προσπαθούν να ανοίξουν δρόμο, πολεμώντας ανάμεσα στις ορδές του εχθρού, και να φτάσουν στη θάλασσα. Παντού χαλασμός, παντού σφαγή και κραυγές σκοτωμένων. Είναι το τέλος.
Ο τελευταίος Παλαιολόγος ρίχνεται με το άλογό του μέσα στην ανθρωποθάλασσα του εχθρού, λίγοι ζωντανοί πιστοί του, προσπαθούν να τον φτάσουν, σκοτώνοντας και πεθαίνοντας οι ίδιοι. Είναι το τέλος. Πήραν την Πόλη! Και οι δικέφαλοι αετοί πέταξαν μακριά με ποτισμένα από αίμα εχθρών νύχια.
Πήραν την Πόλη! Και οι άγγελοι της Αγιάς Σοφιάς πετούν μακριά απ' τη νίκη των απίστων.
Πήραν την Πόλη! Και γυναίκες, παιδιά και γέροι γεμίζουν τα λιθόστρωτα δρομάκια με τις ξεσκισμένες σάρκες τους.
Πήραν την Πόλη! Και οι ήρωες πολεμιστές της, οι τουρμάρχες οι κόμητες, οι κατάφρακτοι και οι απλοί τοξότες, ξεκουράζονται αγναντεύοντας από τα γυάλινα μάτια τους, τα κορμιά των εχθρών που σκότωσαν. Είναι το τέλος!

Δημήτρης Ζαφειρόπουλος


Σχολιο: Δεν ξεχνω θα εκδικηθω...

Και μην ξεχνατε Ελληνες πρωτευουσα της Ελλαδος η Κωνσταντινουπολις

Παρέμβαση υπέρ των'' δικαιωμάτων'' των λαθρομεταναστών απο το ΚΚΕ στον Υπουργό Εσωτερικών

<<Μεγαλοι αριστεροι πατριωτες>> υπερασπιζονται τα δικαιωματα των λαθρομεταναστων.
Εξω οι λαθρομεταναστες...

Παρέμβαση για την προστασία των μεταναστών από τις επιθέσεις που δέχονται από τις δυνάμεις καταστολής, αλλά και στήριξης στα αιτήματα και τα δικαιώματά τους, έκανε χθες αντιπροσωπεία του ΚΚΕ, με επικεφαλής τον Σπύρο Χαλβατζή, κοινοβουλευτικό εκπρόσωπο του Κόμματος, κατά τη διάρκεια συνάντησης που είχε με τον υπουργό Εσωτερικών, Προκόπη Παυλόπουλο. Η αντιπροσωπεία, που πραγματοποίησε διάβημα διαμαρτυρίας, αποτελούνταν ακόμα από την Λέτα Μεθωνιού, υποψήφια ευρωβουλευτή, την Λίνα Κροκίδη και τον Αγγελο Βρεττό, εκ μέρους της Επιτροπής Δημοκρατικών Δικαιωμάτων της ΚΕ του ΚΚΕ.

Από όσα είπε ο υπουργός, προέκυψε ότι η κυβέρνηση θα συνεχίσει πιστά την αντιμεταναστευτική πολιτική της ΕΕ και θα πρωτοστατήσει στην απωθητική και κατασταλτική πολιτική εναντίον των μεταναστών. Μεταξύ άλλων, ο υπουργός Εσωτερικών «υπερηφανεύτηκε» για τις συνθήκες επανεισδοχής που κατάφερε να συμφωνήσει η ελληνική και η μαλτέζικη κυβέρνηση με την κυβέρνηση της Νιγηρίας. Είπε ακόμα ότι η ΕΕ συμφωνεί να πιέσει την Τουρκία να δέχεται και να εφαρμόζει το πρωτόκολλο επανεισδοχής. Τη βίαιη, δηλαδή, απώθηση των μεταναστών από τα ελληνικά εδάφη. Επιπλέον, έκανε λόγο για άμεση αποσυμφόρηση του κέντρου της Αθήνας, χωρίς να αναφερθεί σε κάποια συγκεκριμένη λύση για τους μετανάστες. Με αυτόν τον τρόπο, άφησε ανοιχτό το ενδεχόμενο για μεταφορά τους σε «στρατόπεδα συγκέντρωσης». Για το κέντρο του ΟΚΑΝΑ πίσω από το δημαρχείο, είπε ότι οι υπηρεσίες του θα αποκεντρωθούν σε παρακείμενες υποδομές τριών νοσοκομείων, στο «Σωτηρία», στο «Αμαλία Φλέμινγκ» και στο «Θριάσιο».

Στο αίτημα που έθεσε η αντιπροσωπεία του ΚΚΕ, να επιτρέπεται σε όσους μετανάστες το επιθυμούν να ταξιδέψουν προς κάποια χώρα της Ευρώπης, η απάντησή του ήταν κατηγορηματικά αρνητική.
«Συνεχίζουμε να ανησυχούμε»

Μετά τη συνάντηση, ο Σπ. Χαλβατζής δήλωσε: «Η αντιπροσωπεία μας έθεσε στον υπουργό βασικά ζητήματα για τους μετανάστες. Προβλήματα που σχετίζονται και με τη νομιμοποίηση μεταναστών και με τις επιθέσεις που αναπτύσσονται από τις δυνάμεις καταστολής εναντίον των μεταναστών. Συζητήσαμε για αιτήματα που έχουν οι μετανάστες και για τους λατρευτικούς χώρους και για το νεκροταφείο που είναι απαραίτητο για τους ίδιους. Μας διαβεβαίωσε για το τζαμί και για το νεκροταφείο ότι προχωρούν αυτές οι διαδικασίες και θα προχωρήσουν γοργά.

Ωστόσο, όσο και αν προσπάθησε ο υπουργός, δεν πειστήκαμε ότι τα μέτρα που παίρνει η κυβέρνηση για την αντιμετώπιση των προβλημάτων των μεταναστών και ιδιαίτερα για την ανάγκη νομιμοποίησής τους ή της έκδοσης νομιμοποιητικών εγγράφων για την παρουσία στη χώρα μας προχωρούν ή θα προχωρήσουν.

Θεωρούμε ότι η πολιτική της ΕΕ, που είναι συνολικά αντιμεταναστευτική, συνιστά κίνδυνο για τους μετανάστες. Οι μετανάστες που έρχονται στη χώρα μας δεν έρχονται για τουρισμό, έρχονται για να καλύψουν βιοποριστικές ανάγκες, για να ζήσουν, και άλλοι βέβαια για να γλιτώσουν από το λεπίδι των δικτατόρων.

Ως ΚΚΕ, συμπαραστεκόμαστε στα δίκαια αιτήματά τους, στηρίζουμε τα αιτήματά τους και σε κάθε περίπτωση θα προσπαθήσουμε να ενισχύουμε τους μετανάστες στα αιτήματα και τους στόχους τους.

Η κυβέρνηση θα πρέπει να πάρει μέτρα, θα πρέπει να ενισχύσει κυρίως και να λύσει αιτήματα βιοποριστικά, τα προβλήματα των ανήλικων μεταναστών, τα προβλήματα των παιδιών τους και όχι, φυσικά, να επιτρέπει τις δυνάμεις καταστολής ή να στέλνει τις δυνάμεις καταστολής να κάνουν αυτά τα πογκρόμ που βλέπουμε το τελευταίο διάστημα. Απάντησε στο τέλος ο υπουργός ότι θα πάρει υπόψη τις παρατηρήσεις του ΚΚΕ, θα πάρει υπόψη του την πραγματικότητα και η κυβέρνηση θα φροντίσει. Εμείς συνεχίζουμε να ανησυχούμε».

Οι Οικολόγοι Πράσινοι αποκαλύπτονται .............

Κύριε Τρεμόπουλε μην τρέμεις.
Δεν τα βγάζουμε από την "κοιλιά" μας αυτά που είπες, εσύ τα έβγαλες από το στόμα σου....
"Οι έμποροι του πατριωτισμού προσπαθούν να με συκοφαντήσουν και να εμποδίσουν την πολιτική συζήτηση."λέει ο Τρεμόπουλος.
Σε συμφέρει κ. Τρεμόπουλε η πολιτική συζήτηση, ε;
Σου λέει ας αρχίσουμε να λέμε πολιτικές αερολογίες και ας αφήσουμε τα εθνικά θέματα που κρύβουν παγίδες για μερικούς σαν κι εμάς.

Λοιπόν Τρεμόπουλε ας συνεχίσουμε να σε συκοφαντούμε......

Ας δούμε τι είπες στις 13 Νοεμβρίου του 2006 στο Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Θεσσαλονίκης, κατά την παρουσίαση του "Μακεδονικού Αναγνωστικού" !!!!!
Δεν ξέρω αν το γνωρίζατε αλλά οι Μακεδόνες μιλούν άλλη γλώσσα, κι όχι ελληνικά και ο κ. Τρεμόπουλος και άλλοι "εθνικόφρονες" συμμετείχαν στην παρουσίαση του αναγνωστικού!!!!!

Εννοείται ότι δεν πρόκειται για ελληνικό αναγνωστικό, αλλά για εγχειρίδιο γραμμένο στο βουλγαρικό ιδίωμα των Σκοπίων. Δίπλα στο πάνελ ένα πανό όπου δέσποζε το πρόσωπο του Γκότσε Ντέλτσεφ, του Βούλγαρου κομμιτατζή εθνικού ήρωα της FYROM. Ανάμεσα στους παρουσιαστές του βιβλίου ο εκπρόσωπος του κόμματος Ουράνιο Τόξο κ. Βοσκόπουλος που αυτοπροσδιορίστηκε ως «εθνικά Μακεδόνας για πολιτικούς λόγους», ο κ. Ονσούνογλου που συστήθηκε ως «Οθωμανός», ο κ. Τριαρίδης που είπε ότι είναι «ελληνόγλωσσος Σαλονικιός» και... ο κ. Μιχάλης Τρεμόπουλος! Ο εσχάτως διάσημος επικεφαλής των Οικολόγων Πράσινων.

Ας δούμε όμορφα αποσπάσματα των απαντήσεων που έδωσε σε ερωτήσεις αντιφρονούντων εθνικιστών, απλών Θεσσαλονικιών νέων, ηλικιωμένων και δημόσιων προσώπων, που άρχισαν να τον ρωτούν για τις θέσεις και τα πιστέυω του και τα οποία ανέπτυξε με εφράδεια γιατί βλέπετε δεν ήταν τότε προεκλογική περίοδος .......

"Για μας, το να ασχολείται κανείς με την τοπική Ιστορία (εννοεί της Θεσσαλονίκης) δεν είναι μόνο ένα χρέος στο να αποκαθιστά κάποια κομμάτια της Ιστορίας, είτε της πόλης της Θεσσαλονίκης είτε της χώρας. Ακριβώς επειδή κάποιοι (εννοεί τους Ελληνες) συμπεριφέρθηκαν μετά το 1912 σαν ξένοι μέσα στη νύχτα που ήρθαν και έσκισαν σελίδες από το βιβλίο της Ιστορίας της πόλης."

"Βέβαια, η Θεσσαλονίκη, το 1912, όταν μπήκε ο Ελληνικός Στρατός δεν ήταν ελληνική. Εγινε ελληνική και έπρεπε να γίνει με μια διαδικασία, η οποία ανέδειξε και εξέθρεψε ένα στρώμα που έχει μάθει να κάνει τον πατριωτισμό επάγγελμα και ταυτόχρονα να δημιουργεί εκείνες τις ιδεολογίες αλλά και τις συγκεκριμένες πρακτικές και μάλιστα πολιτικές συμπεριφορές, για τις οποίες αυτή η πόλη, με ειλικρίνεια, θα έπρεπε να ντρέπεται τουλάχιστον για ένα κομμάτι αυτής της Ιστορίας. Γιατί είχαμε και εδώ, στη διάρκεια του μεσοπολέμου, ανάπτυξη εκείνων των κινημάτων που πάτησαν και στην αντίστοιχη ανάπτυξη κινημάτων, του φασισμού, του ναζισμού. Εδώ ήταν το φυτώριο όπου αναπτύχθηκε πανελλαδικά η γνωστή, σε αυτούς που τουλάχιστον ασχολούνται με την πολιτική Ιστορία, “Εθνική Ενωση Ελλάς” που κατάφερε να έχει μέχρι και 27 παραρτήματα σε ολόκληρη τη χώρα"

Σε κάποια στιγμή προκλήθηκε ένταση μεταξύ του πάνελ και των ακροατών και ο Τρεμόπουλος εκνευρισμένος βγάζει ακόμα ποιό "πατριωτικά" πιστέυω και αρχίζει να βρίζει τους Κρητικούς Μακεδονομάχους. Οπως ίσως γνωρίζετε όσοι ασχολείστε με την ιστορία μας, οι περισσότεροι οπλαρχηγοί των Μακεδονομάχων ήταν Κρητικοί αξιωματικοί του Ελληνικού Στρατού, που ήρθαν χωρίς κανένα προσωπικό όφελος και μόνο από την αγάπη τους για την
Πατρίδα και την Ελληνική Μακεδονία που στέναζε κάτω από τους προγόνους των Σκοπιανών, Βουλγάρους κομμιτατζήδες και τους Τούρκους.

"Τρέμουν οι εχθροί μου. Και αν θέλετε να ξέρετε, τις καταλήξεις αυτές σε -όπουλος στη δυτική Μακεδονία τις δώσανε Πελοποννήσιοι γραφιάδες. Γιατί αυτός ο τόπος, είτε κατοικούνταν από Ελληνες είτε από Εβραίους, Οθωμανούς, οτιδήποτε, υπέφερε από τους Πελοποννήσιους γραφιάδες και από τους Κρητικούς χωροφύλακες. Αυτή η πραγματικότητα δεν μπορεί να σβηστεί μονοκοντυλιά."

Στο τέλος της συνέντευξης ο Τρεμόπουλος εξηγεί τι τον συνδέει με τα Σκόπια. Εκανε εκεί μεταπτυχιακό στην "εθνική μειοδοσία".
Διαβάστε τα λόγια του.

"Βρέθηκα στα Σκόπια πολύ νωρίς, επειδή αυτό επέβαλε και το μεταπτυχιακό μου, γύρω στο 1991. Ο Θανάσης Παρίσης ήταν πολύτιμος συνεργάτης. Ενα από τα πρώτα ερωτήματα που έθεσα όταν βρέθηκα πρώτη φορά στα Σκόπια ήταν “Και εγώ είμαι Μακεδόνας. Και εσύ δεν πρέπει να βρεις έναν προσδιορισμό ώστε να μην υπάρχει σύγχυση;” Η απάντηση που πήρα ήταν η εξής: “Εσύ έχεις μια ταυτότητα. Είσαι Ελληνας και δευτερευόντως Μακεδόνας. Οταν εγώ δεν θέλω να είμαι ούτε Ελληνας, ούτε Αλβανός, ούτε Σέρβος, ούτε Βούλγαρος, τότε τι είμαι;” Εχει λοιπόν υποχρέωση να σεβαστεί κάποιος αυτό το ερώτημα και να δώσει εκείνες τις απαντήσεις που είναι αντίστοιχες με το πνεύμα της ανοχής στη διαφορά που θα υπερασπιζόμαστε σε κάθε ευκαιρία῾."

Εσείς πιστεύεται ότι πρέπει σε κάτι από τα παραπάνω πρέπεινα φέρω αντίλογο;
Μπα. Ας βγάλει ο καθένας τα συμπεράσματά του, εξάλλου όπως είπε κι ο ίδιος ο Τρεμόπουλος:
"Η πολιτική ζωή μετά τις 7 Ιουνίου δεν θα είναι καθόλου ίδια. Κι αυτό πρέπει να το πάρουν χαμπάρι όλοι και το ΛΑΟΣ και τα κόμματα της Αριστεράς και όλοι όσοι προσπαθούν να μας κάνουν κοντύτερους"......

Ναι Τρεμόπουλε κάτι θα έχει αλλάξει κανείς δεν θα ασχολείται και πάλι, όπως τόσα χρόνια, με το κόμμα σου. Κανείς δεν προσπαθεί να σε κοντύνει, όπως κανείς δεν προσπάθησε ποτέ στην Ελληνική Ιστορία να κοντύνει τον Εφιάλτη..............

Για την ανάρτηση χρησιμοποιήθηκαν αποσπάσματα από το άρθρο του Espressonews.gr
Δείτε στην παραπάνω ιστοσελίδα και το βίντεο με το "καμάρι" μας να αναλύει στην οθόνη τις "πατριωτικές" θέσεις του.

Πέμπτη, 28 Μαΐου 2009

Ο Ηλίας Πολατίδης απαντά στον Αντώνη Λιάκο

Σε άρθρο του στο Βήμα της Κυριακής ο καθηγητής Ιστορίας (μάλλον νεοταξικής προπαγάνδας) στο Πανεπιστήμιο Αθηνών κ. Αντώνης Λιάκος αναφέρθηκε σε ένα περιστατικό που συνέβη σε Γυμνάσιο των Σερρών υιοθετώντας και θεωρώντας ως απόλυτη αλήθεια τα περιστατικά όπως τα περιγράφει η ανακοίνωση της ΟΛΜΕ. Για πληροφόρηση των αναγνωστών σας δηλώνω ότι εισβολή στο σχολείο δεν υπήρξε αλλά είχα απλώς συνομιλία με τον Διευθυντή του Γυμνασίου στο γραφείο του μετά από πρόσκληση του.
Ουδέποτε απαίτησα να μπω στην τάξη και να μιλήσω στους μαθητές, αν και δεν καταλαβαίνω γιατί θεωρείται τόσο φοβερό αυτό εφόσον η καθηγήτρια αποκάλεσε όλους τους ανήκοντες στο κόμμα μου ψεύτες. Αν ο κ. Λιάκος ήταν ιστορικός παλαιού τύπου θα όφειλε προτού εκφέρει κρίσεις και προτού τις δημοσιοποιήσει σε ΜΜΕ να ακούσει και την άλλη πλευρά. Επειδή όμως είναι νεοταξικού τύπου ιστορικός-ινστρούκτορας αρκείται στο να βρει μια πηγή η οποία ιδεολογικά και πολιτικά τον βολεύει και έτσι να δικαιολογήσει την προαποφασισμένη θέση του. Άλλωστε η ταύτιση ΛΑΟΣ και ΚΚΕ που επιχειρείται καταδεικνύει με τον πλέον εμφανή τρόπο τον σκοπό του άρθρου.
Ο επίλογος του άρθρου που αναφέρεται σε αυγά του φιδιού που πρέπει να σπάσουν και λοιπές κλισέ ανοησίες. Δυστυχώς για την Ελλάδα τα αυγά έχουν εκκολαφθεί ήδη και τα φίδια διδάσκουν Ιστορία σε πανεπιστήμια ή γράφουν βιβλία Ιστορίας για συνωστισμούς στην Σμύρνη το 1922.
Το ότι προσετέθη στους υβριστές και συκοφάντες μου και ένας από τους βασικούς προπαγανδιστές των ιδεών του Σόρος και της παγκοσμιοποίησης στην Ελλάδα αποτελεί ιδιαίτερη τιμή για μένα και ευχαριστώ ιδιαιτέρως για αυτό την εφημερίδα σας.

Με εκτίμηση
Ηλίας Πολατίδης Βουλευτής Σερρών - ΛΑ.Ο.Σ.

Απομνημονεύματα του Αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α.



Πλήρης ανατύπωση του ιστορικού κειμένου του 1961
«Αφιερούται εις τα υπέροχα Ελληνικά Κυπριακά Νειάτα, τους αθανάτους νεκρούς της Ε.Ο.Κ.Α. και τους γενναίους αγωνιστάς αυτής». Έτσι λιτά ξεκινά τα «Απομνημονεύματα Αγώνος Ε.Ο.Κ.Α. Ε.Ο.Κ.Α. 1955-1959», ο θρυλικός στρατηγός Γεώργιος Γρίβας-Διγενής. Και 48 χρόνια μετά την αρχική τους έκδοση από τον ίδιο τον στρατηγό, οι εκδόσεις PATRIA, με συναίσθηση της ευθύνης απέναντι στην ιερή μνήμη όσων έψαξαν να βρουν «τα σκαλοπάτια που παν στη λευτεριά», προχωρούν στην ανατύπωση ενός μνημειώδους έργου, του βασικού ντοκουμέντου του Αγώνα, που οδήγησε στην απελευθέρωση της Κύπρου μας από τους Βρετανούς αποικιοκράτες.
Το βιβλίο αυτό πρέπει να διαβαστεί από όλους ανεξαιρέτως τους Έλληνες. Στις σελίδες του ξεδιπλώνονται όλες οι φάσεις του ηρωικού απελευθερωτικού αγώνα που άφησε άφωνη την οικουμένη και αποτέλεσε πρότυπο αντιαποικιακής πάλης, αναδεικνύονται οι ηρωικές μορφές όσων αγωνιστών πάλεψαν και θυσίασαν τη ζωή τους για την Ένωση. Επίσης, αναδεικνύονται οι μειοδοσίες όσων προέταξαν ιδιοτελή συμφέροντα και είτε υπονόμευσαν, είτε και πρόδωσαν τον αγώνα της νεολαίας της Κύπρου, που ανέβηκε μαζικά και με ενθουσιασμό στο τρένο της λευτεριάς.
Η περιγραφή των γεγονότων από τον θρυλικό Γρίβα-Διγενή, είναι λεπτομερής και απέριττη, ενώ η παράθεση στοιχείων είναι συνεχής και με προσήλωση στην αλήθεια. Η ανατύπωση πλαισιώνεται από τον πρόλογο του δημοσιογράφου και συγγραφέα Γιώργου Λεονταρίτη, αλλά και με επίμετρο τον επικήδειο που εκφώνησε το 1974 στην κηδεία στρατηγού Γεώργιου Γρίβα-Διγενή, ο ιστορικός του Αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α., Σπύρος Παπαγεωργίου.


Πηγη: Ελευθερος κοσμος

Τετάρτη, 27 Μαΐου 2009

Θάνος Πλεύρης: «Το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι η λαθρομετανάστευση»

Μπορεί η επιλογή της κ. Τζαβέλλα για την πρώτη θέση του ευρωψηφοδελτίου να τράβηξε όλα τα φώτα της δημοσιότητας, όμως άλλος είναι αυτός που δίνει το κομματικό στίγμα σε αυτό, τουλάχιστον σύμφωνα με τον ίδιο.
Ο λόγος για τον Θάνο Πλεύρη, με τον οποίο συναντηθήκαμε μία μόλις εβδομάδα μετά ανακοίνωσή της υποψηφιότητάς του στην δεύτερη θέση του ευρωψηφοδελτίου του ΛΑΟΣ, για μια εφ' όλης της ύλης συνέντευξη. Μιλήσαμε όχι μόνο για τις ευρωεκλογές και το ποσοστό που θέτει ως πήχη αλλά και για άλλα θέματα, όπως το μεταναστευτικό, την δίκη του πατέρα του αλλά και την Α΄ Αθηνών



συνέντευξη στον Δημήτρη Παπαγεωργίου

Ο Θάνος Πλεύρης αφήνει το ελληνικό κοινοβούλιο και ατενίζει το ευρωπαϊκό. Πώς αισθάνεσαι με αυτήν την προοπτική;
Εμένα, προτεραιότητά μου ήταν πάντα το εθνικό κοινοβούλιο και η Α΄ Αθηνών. Θεωρώ όμως ότι αυτή τη στιγμή, πολλά ζητήματα που μαστίζουν τον Έλληνα και αναφέρομαι κυρίως στο μεταναστευτικό, στα εθνικά θέματα αλλά και στην οικονομική κρίση, μπορούν καλύτερα να αντιμετωπιστούν μέσα από το ευρωπαϊκό κοινοβούλιο. Υπό αυτήν την έννοια, θεωρώ ότι έχω να προσφέρω στο ευρωπαϊκό κοινοβούλιο, αλλά πάντοτε θα βρίσκεται στο μυαλό μου η Α΄ Αθηνών.

Μετά από δύο χρόνια εκπροσώπησης της Α΄ Αθηνών στο εθνικό κοινοβούλιο, τι είναι αυτό που σε έκανε περισσότερο περήφανο και τι αυτό που σε ενόχλησε;
Κοίτα τι γίνεται. Κατ' αρχήν μέσα στο κοινοβούλιο, αυτό που με έχει λυπήσει πάρα πολύ, είναι το γεγονός ότι δυστυχώς ο βουλευτής δεν έχει καμία σχεδόν αρμοδιότητα. Βρισκόμαστε σε ένα πρωθυπουργοκεντρικό κυβερνητικό πρότυπο, όπου η κυβέρνηση κάνει ό,τι θέλει και δεν μπορείς να αλλάξεις ούτε ένα κόμμα. Αυτό που με έκανε περήφανο είναι ότι κάποια θέματα του πατριωτικού χώρου, που ήταν ταμπού μέσα στο κοινοβούλιο, επιτέλους με την παρουσία μας ακούστηκαν. Και δεν αναφέρομαι μόνο στα ιστορικά γεγονότα όπως ο Γράμμος, το Βίτσι, ο Ιωάννης Μεταξάς, που δεν ακούγονταν ποτέ στο κοινοβούλιο. Αναφέρομαι και στα υπαρκτά προβλήματα του σήμερα. Όπως για τη μετανάστευση, για την οποία ακούστηκε επιτέλους ότι είναι πρόβλημα και όχι... ευλογία.

Ο ΛΑΟΣ είναι ένα κόμμα το οποίο θα το ονομάζαμε ευρωσκεπτικιστικό αν μη τι άλλο. Ποιες οι θέσεις που θα υπερασπιστείτε στην Ευρωβουλή σχετικά με τις σχέσεις ΕΕ-εθνικών κρατών, τις μεταφορές εξουσίας;
Εμείς πιστεύουμε σε μια Ευρώπη της συνεργασίας. Αλλά όχι σε ένα ολοκληρωτικό σύστημα, όπου τα έθνη-κράτη δεν θα παίζουν κανένα ρόλο. Εμείς θέλουμε να ενισχυθεί ο ρόλος των εθνών -κρατών. Δεν θέλουμε μια Ευρώπη απλών πολιτών και πολυεθνικών. Θέλουμε την Ευρώπη των εθνών. Τα έθνη να έχουν στενή συνεργασία μεταξύ τους, αλλά να έχουν και κυριαρχικά δικαιώματα και κυριαρχικές αποφάσεις σε ότι έχει να κάνει με την λειτουργία τους. Έχουμε φτάσει στο σημείο, αυτή τη στιγμή, οι Πολιτείες των ΗΠΑ να έχουν πολύ περισσότερες αρμοδιότητες, από ό,τι έχουν τα έθνη - κράτη της Ευρώπης. Για εμένα, αυτό είναι το μεγάλο στοίχημα της Ευρωπαϊκής Ένωσης: να της δώσουμε μια ώθηση προς την κατεύθυνση της διατήρησης των εθνών και των εθνικών ταυτοτήτων και όχι μια κατεύθυνση που θέλει την παγκοσμιοποίηση με μεταναστευτική ροή και με ανθρώπους που τελικά δεν θα έχουν καμία ιστορική αναφορά και θα είναι απλοί καταναλωτές.

Η προεκλογική εκστρατεία για τις 7 Ιουνίου έχει ήδη ξεκινήσει. Ποιοι είναι οι άξονες της πολιτικής, που θέλεις να τονίσεις εσύ ως Θάνος Πλεύρης;
Εγώ πιστεύω ότι η πολιτική μας, στη συγκεκριμένη φάση, πρέπει να έχει τρεις συγκεκριμένους πυλώνες. Ο πρώτος πυλώνας είναι το μεταναστευτικό. Πρέπει επιτέλους να διαπραγματευθούμε με την ΕΕ. Πώς θα φύγει από την Ελλάδα, όλη αυτή η τεράστια μεταναστευτική ροή που υπάρχει προς την χώρα μας. Αλλά και γενικότερα από την Ευρώπη. Γιατί το μεταναστευτικό είναι κάτι που πλήττει γενικότερα τις χώρες εισόδου: Ελλάδα και Ισπανία, αλλά στη συνέχεια και όλη την ΕΕ. Πιστεύω λοιπόν ότι μέσα από την Ευρωπαϊκή Ένωση, μπορούμε να ασκήσουμε πίεση π.χ. στην Τουρκία για να δέχεται την επαναπροώθηση, αλλά και γενικά σε όλες τις χώρες που στέλνουν μετανάστες, να τους παίρνουν πίσω και επιτέλους ξεκάθαρα να υπάρξει ποσόστωση. Οι μετανάστες δεν είναι θέμα αν είναι «καλοί» ή «κακοί». Είναι πάρα πολλοί και δεν μπορεί να τους αντέξει η Ελλάδα. Το δεύτερο στοιχείο και θεμελιώδης πυλώνας, είναι τα εθνικά μας θέματα. Και όταν λέμε εθνικά θέματα, εννοούμε το Σκοπιανό, όπου πρέπει επιτέλους μέσα στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο να φύγουμε από οποιαδήποτε σύνθετη ονομασία. Μακεδονία δεν μπορεί εκχωρηθεί με οποιονδήποτε τρόπο. Για το Βορειοηπειρωτικό, όπου ξεκάθαρα πρέπει να μιλήσουμε για τα ανθρώπινα δικαιώματα των Βορειοηπειρωτών και για τη θέση αυτής της μειονότητας μέσα στην οποιαδήποτε εξέλιξη της Αλβανίας. Και τέλος για τα ελληνοτουρκικά, είτε αφορά την αποφυγή σχεδίων τύπου Ανάν για το Κυπριακό, αλλά κυρίως στη μη-ένταξη της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Αυτό που θέλουν η ΝΔ, το ΠΑΣΟΚ και τα κόμματα της αριστεράς, πρέπει με κάθε τρόπο να το αποφύγουμε. Δεν είναι δυνατόν ένα μη ευρωπαϊκό έθνος όπως η Τουρκία, να έχει θέση στην Ενωμένη Ευρώπη.

Μου άρεσε που έθεσες το Κυπριακό, στα ελληνοτουρκικά. Οι περισσότεροι πολιτικοί δεν το βλέπουν έτσι...
Για μένα η Κύπρος αντιμετωπίζεται ως το αυτό έθνος. Το ελληνικό. Και ως ελληνικό έδαφος. Εγώ το βλέπω από αυτήν την οπτική γωνία. Από εκεί και πέρα μπορεί για συγκεκριμένους λόγους, πολιτικής, πιέσεων και λοιπά, να υπάρχουν δύο κράτη, η Κύπρος και η Ελλάδα, αλλά υπάρχει ένα έθνος, ένα έδαφος.


Η μετανάστευση μπορεί να εξαφανίσει το Έθνος

Εσύ ποιο θεωρείς το μεγαλύτερο πρόβλημα της Ελλάδος σήμερα;
Αυτή τη στιγμή, το μεγαλύτερο πρόβλημα της χώρας μας είναι η λαθρομετανάστευση, σε συνδυασμό με την υπογεννητικότητα. Η οικονομική κρίση που μας μαστίζει είναι κάτι το οποίο θα περάσει. Και τα έθνη δεν επιβίωσαν μόνο με βάση οικονομικά κριτήρια. Πράγματι, αυτή τη στιγμή, κάποιος που το ακούει και βγαίνει το σπίτι του στην πλειστηριασμό ή πεινάει ή είναι άνεργος, βλέπει ως πολύ πεζή την ανάλυση που κάνω. Όμως, η μετανάστευση είναι αυτή που μπορεί να εξαφανίσει το ελληνικό έθνος. Και όχι μόνο το ελληνικό αλλά όλα τα έθνη της Ευρώπης. Θεωρώ ότι εκεί πρέπει να επικεντρωθεί η συζήτηση, να γίνει μια κουβέντα χωρίς παρωπίδες, εμείς θα ακούσουμε όλες τις απόψεις. Για εμάς η μοναδική λύση είναι η σωστή φύλαξη των συνόρων, ώστε να κοπεί η μεταναστευτική ροή και σωστή φύλαξη σημαίνει ότι κάποιοι θα καταλάβουν ότι δεν μπορούν να μπαίνουν στην Ελλάδα με ευκολία. Και το δεύτερο είναι η ποσόστωση. Πρέπει αυτή την στιγμή οι μετανάστες να είναι σε ένα αριθμό ποσοστού, που δεν θα επηρεάζει τον εγχώριο πληθυσμό. Εάν δεν γίνουν αυτά τα δύο, σε είκοσι χρόνια μπορεί να έχουμε ξεπεράσει την οικονομική κρίση, αλλά δεν θα υπάρχει ελληνικό έθνος για να αναφερόμαστε. Απλώς θα υπάρχουν κάποιοι πολίτες που θα κατοικούν σε ένα έδαφος που λέγεται Ελλάδα, χωρίς να γνωρίζουν ποιοι ήταν κάποτε σε αυτόν εδώ τον χώρο.

Εφόσον το θεωρείς ως το σημαντικότερο πρόβλημα, όπως είπες, γιατί δεν σε είδαμε σε κάποια από τις εκδηλώσεις που έκαναν οι επιτροπές κατοίκων στην Αθήνα;
Εγώ με αυτές τις επιτροπές σε όλα τα επίπεδα είχα συνεργασία. Και με τον Άγιο Παντελεήμονα και με την Ομόνοια. Προσπαθήσαμε να τους βοηθήσουμε να προβάλουν το αίτημά τους ως είχε. Θεώρησα και τους το είπα από την πρώτη στιγμή, ότι αυτές οι εκδηλώσεις δεν πρέπει με κανέναν τρόπο να δίνουμε δικαίωμα ότι πάνε να καπελωθούν. Είτε από οργανώσεις, είτε από κόμματα. Πρέπει να δοθεί το μήνυμα στην κεντρική εξουσία, ότι ο κόσμος δεν αντέχει άλλο.
Θεωρούσα λοιπόν ότι η παρουσία μου σε αυτές τις εκδηλώσεις μπορεί για εμένα μικροκομματικά να είχε πολύ μεγάλο όφελος, αλλά δεν θα έκανε καλό στις κινήσεις των πολιτών, γιατί θα έδινε το έναυσμα στα ΜΜΕ να γυρίσουν και να πουν ότι αυτές τις εκδηλώσεις τις οργανώνουμε εμείς. Ενώ στην πραγματικότητα ήταν αυθόρμητες εκδηλώσεις των κατοίκων, τις οποίες ξεκάθαρα το λέω, τις στηρίζω απόλυτα. Τους οποίους τους έχω συναντήσει, τους έχω πει πώς πρέπει να ετοιμάσουν επιστολές, να ασκήσουν πίεση. Αλλά θεωρώ πως όταν γίνονται, δεν πρέπει να προσπαθεί κανένας να τις καπελώσει.


Ο πήχης του ΛΑΟΣ είναι στους δύο ευρωβουλευτές

Αν μιλούσαμε με ποσοστά. Τι θα ήταν επιτυχία και τι αποτυχία για τον ΛΑΟΣ; Πού θέτεις τον πήχη;
Ο ΛΑΟΣ ουσιαστικά βρέθηκε στο κοινοβούλιο, από την πορεία που είχε στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Γιατί στις εθνικές εκλογές του 2004 δεν μπήκαμε στο εθνικό. Είδε όμως ο κόσμος τις επιτυχίες που είχαμε στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και μας πριμοδότησε και μας έβαλε στο εθνικό κοινοβούλιο. Μία κλισέ απάντηση, θα ήταν το να σου πω ότι θέλουμε πάνω από το 4,2% που είχαμε πάρει την προηγούμενη φορά. Δεν είναι αυτή ειλικρινής απάντηση όμως. Ειλικρινής απάντηση είναι ότι από τη στιγμή που στη δεύτερη θέση βρίσκεται βουλευτής, ο πήχης έχει πάει σε ποσοστό επιπέδου που θα έχει το κόμμα δύο ευρωβουλευτές. Από εκεί και πέρα, οποιοδήποτε νούμερο και αν έλθει, θα προσπαθήσουμε να το αξιολογήσουμε και να δούμε αν είναι θετικό ή αρνητικό.

Πολιτικά, η επιλογή της κ. Τζαβέλα τι πιστεύεις ότι σηματοδοτεί για τον ΛΑΟΣ;
Πολιτικά για τον ΛΑΟΣ, η επιλογή της κ. Τζαβέλα έχει τις εξής αναφορές. Πρώτον, ότι εμείς επιλέγουμε ανθρώπους, οι οποίοι έχουν εργαστεί. Η κ. Τζαβέλα έχει εργαστεί, έχει εργαστεί και σε μεγάλα συγκροτήματα, πράγμα το οποίο δείχνει ότι τουλάχιστον ως επαγγελματίας, ως επιστήμονας ήταν άξια και βρέθηκε σε αυτές τις θέσεις. Δεν θεωρούμε ότι τα προβλήματα θα μας τα λύσουν άνθρωποι οι οποίοι δεν έχουν δουλέψει, όπως ο κ. Αλαβάνος και ο κ. Τσίπρας. Θα τα λύσουν οι άνθρωποι που βρέθηκαν μέσα στο σύστημα, είδαν τις αδυναμίες του συστήματος και ξέρουν πώς μπορούν να αντιμετωπίσουν την όποια οικονομική κρίση. Για τα θέματα λοιπόν της οικονομίας θεωρούμε ότι η κ. Τζαβέλα ήταν η καλύτερη δυνατή επιλογή. Από εκεί και πέρα, με τη βοήθεια την δική μου, θα έχουμε την καλύτερη δυνατή παρουσία που θα εκφράζει και τον σκληρό πυρήνα του κόμματος και τις ιδεολογικές δομές του κόμματος, που είναι το μεταναστευτικό και τα εθνικά θέματα. Αλλά και τη σωστή οικονομική πορεία και λύσεις για τη διέξοδο από την οικονομική κρίση, που μπορεί μια τεχνοκράτης, μια ρεαλίστρια, να φέρει πιο πρακτικές προτάσεις.

Αναδείξαμε θέματα που θα είχαν ξεχαστεί
Με δεδομένη τη δυναμική παρουσία του Γ. Καρατζαφέρη στο ευρωκοινοβούλιο, πιστεύεις ότι ως επόμενη γενιά, θα καταφέρετε να ανταποκριθείτε;
Πράγματι ο Γ. Καρατζαφέρης, που μου έκανε την τιμή να με προτείνει για την δεύτερη θέση του ευρωκοινοβουλίου, προκειμένου αν θέλετε να δώσω και το κομματικό στίγμα σε αυτό το ευρωψηφοδέλτιο, θεωρώ ότι έδωσε ένα πολύ μεγάλο αγώνα στο ευρωκοινοβούλιο. Έναν αγώνα που έφερε θέματα εθνικά, στην πρώτη γραμμή και σίγουρα αυτόν τον αγώνα θέλουμε να τον συνεχίσουμε. Γενικότερα, η παρουσία του Γ. Καρατζαφέρη και του ΛΑΟΣ στο εθνικό και ευρωπαϊκό κοινοβούλιο έφερε στην επικαιρότητα θέματα, που είχαν ξεχαστεί.


Είμαι δεξιός, πιστεύω στην ελευθερία του λόγου

Ένα σχόλιο για την αθώωση της εφημερίδας μας και του πατέρα σου Κώστα Πλεύρη, του οποίου ήσουν και δικηγόρος.
Αυτή την αθώωση την θεωρώ πολύ σημαντική, υπό την εξής έννοια: η χώρα που γέννησε τη δημοκρατία και την ελευθερία του λόγου, δεν είναι δυνατόν με ποινικούς νόμους, να απαγορεύει στον οποιονδήποτε να έχει την αντίληψη που θέλει και να την προωθεί. Εγώ υπερασπίστηκα τον πατέρα μου και τον «ΕΚ». Και για τους βιολογικούς λόγους, αλλά πρωτίστως γιατί πιστεύω ότι ένας άνθρωπος που έχει όλα αυτά τα χρόνια κάποιες ιδέες, δεν μπορούμε σε ένα δημοκρατικό καθεστώς να λέμε ότι εσύ, επειδή δεν συμφωνείς με την δημοκρατία, δεν μπορείς να έχεις τις δικές σου απόψεις. Η ελευθερία του λόγου είναι απόλυτη για όλους. Το όποιο βιβλίο ή η όποια θέση είναι ανυπόστατη, κρίνεται από την κοινή γνώμη, κρίνεται με άλλα βιβλία. Και το λέω ξεκάθαρα. Για το βιβλίο της κυρίας Ρεπούση, κάναμε έναν πολύ μεγάλο αγώνα, να μην βρεθεί στα σχολεία. Εάν αύριο η κ. Ρεπούση βγάλει (σ.σ. Το έχει ήδη βγάλει) αυτό το βιβλίο στο εμπόριο, δεν θα δεχόμουν ποτέ να της κάνει κάποιος μία μήνυση ώστε να μην μπορεί να έχει αυτές τις θέσεις. Να τις έχει. Εγώ μπήκα στο σημείο και λέω «ο καθένας μπορεί να έχει θέσεις, να τις βγάζει προς τα έξω» και σε καμία περίπτωση το ποινικό Δίκαιο, με ποινικοποίηση απόψεων και ιδεών δεν προωθεί τη δημοκρατία. Αντιθέτως, θέτει την ταφόπλακα στην ελευθερία του λόγου. Υπ' αυτήν την έννοια και με δεδομένες όλες τις πιέσεις που υπήρξαν, αυτή η απόφαση σημαίνει ότι στην Ελλάδα έχουμε βαθιά ριζωμένη μέσα μας την ελευθερία του λόγου.

Μετά από δύο χρόνια παρουσίας στο Ευρωκοινοβούλιο, υπάρχουν αυτοί που σε προσδιορίζουν ακόμη ως τον "γιό του Πλεύρη, του ρατσιστή, του τάδε, του δείνα". Εσύ όμως, πώς αυτοπροσδιορίζεσαι πολιτικά;
Κατ' αρχήν εγώ, από την πρώτη στιγμή, είχα πει σε μια συνέντευξη σε εσάς στον «ΕΚ», ότι προτιμώ να με λένε γιό του φασίστα, παρά γιό του κλέφτη, του απατεώνα. Με τον πατέρα μου έχω διαφωνίες σε θέματα πολιτικής και ιδεολογίας. Σε πολλά συμφωνώ, σε πολλά διαφωνώ. Από εκεί και πέρα είναι λάθος κάποιος να με αυτοπροσδιορίζει μόνο και μόνο για τον πατέρα μου. Εγώ, αν έπρεπε να προσδιορίσω στο φάσμα που υπάρχει σήμερα τον εαυτό μου, σίγουρα θα τον προσδιόριζα στη δεξιά. Δεν ντράπηκα ποτέ να πω ότι είμαι δεξιός και οπωσδήποτε θα τον προσδιόριζα σε όσα θέματα έχουν να κάνουν με την πατριωτική, εθνική ιδεολογία. Τώρα από εκεί και πέρα, μπορούν να έχουν πέσει τα στεγανά δεξιάς και αριστεράς, οπωσδήποτε ο εθνικός χώρος είναι αυτόνομος, όμως η απάντηση στην παγκοσμιοποίηση, δεν μπορεί να είναι το προλεταριάτο και η μαρξιστική αντίληψη. Απάντηση στην παγκοσμιοποίηση πρέπει να είναι η σφυρηλάτηση και η ενίσχυση των εθνικών κρατών. Και αυτό πιστεύω.

Πηγη: Ελευθερος κοσμος

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Μ. ΒΟΡΙΔΗ "Ομιλία Μάκη Βορίδη στην Αρτέμιδα"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ομιλία Μάκη Βορίδη στην Αρτέμιδα

Στην περιοχή της Αρτέμιδος βρέθηκε την Τρίτη 26 Μαΐου, ο βουλευτής Αττικής του ΛΑΟΣ Μάκης Βορίδης, στα πλαίσια της προεκλογικής εκστρατείας του κόμματος για τις Ευρωεκλογές.
Ο Μάκης Βορίδης ήταν ομιλητής σε εκδήλωση που οργάνωσε η δημοτική επιτροπή του ΛΑΟΣ, σε κεντρική καφετέρια της περιοχής. Σε μια κατάμεστη αίθουσα ο κ. Βορίδης ανέπτυξε στους παρευρισκομένους τις θέσεις του κόμματος για τις Ευρωεκλογές ενώ αναφέρθηκε στα κοινωνικά και εθνικά προβλήματα που απασχολούν την επικαιρότητα. Με το πέρας της ομιλίας του ο κ. Βορίδης προχώρησε σε ένα ανοιχτό διάλογο με τον κόσμο, δίνοντας την ευκαιρία στους παρευρισκομένους να ενημερωθούν πληρέστερα για τις θέσεις του ΛΑΟΣ.
Θα πρέπει τέλος να τονιστεί ότι η συμμετοχή του κόσμου υπερέβη τις προσδοκίες των διοργανωτών, γεγονός που φανερώνει την συνεχή άνοδο του κόμματος στην περιοχή.

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΛΑ.Ο.Σ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΟ ΖΑΠΠΕΙΟ ΜΕΓΑΡΟ

Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ κ. Γ. Καρατζαφέρης θα
παραχωρήσει την Δευτέρα 1η Ιουνίου 2009 και ώρα
12:00 στο Ζάππειο Μέγαρο, συνέντευξη Τύπου
(Διακαναλική) στους εκπροσώπους των Μέσων Μαζικής
Ενημέρωσης, ενόψει των Ευρωεκλογών.

Ο Γ. ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ ΣΕ ΚΑΡΔΙΤΣΑ ΚΑΙ ΛΙΒΑΔΕΙΑ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 30 & 31 ΜΑΪΟΥ 2009


ΣΑΒΒΑΤΟ 30/05/2009
Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ κ. Γ. Καρατζαφέρης το Σάββατο 30
Μαΐου 2009 θα επισκεφθεί την ΚΑΡΔΙΤΣΑ όπου θα
παραχωρήσει Συνέντευξη Τύπου στις 19:30, στο
Ξενοδοχείο ΚΙΕΡΙΟΝ, στην αίθουσα Αφροδίτη (οδός
Μπαλατσούκα και Βάϊου Τζέλα). Θα ακολουθήσει ομιλία του
στα Στελέχη και τους φίλους του Κόμματος στον ίδιο χώρο.

ΚΥΡΙΑΚΗ 31/05/2009
Την επόμενη μέρα, Κυριακή 31 Μαΐου 2009 ο Πρόεδρος του
ΛΑ.Ο.Σ. θα μεταβεί στην ΛΙΒΑΔΕΙΑ όπου στις 19:30 θα
παραχωρήσει Συνέντευξη Τύπου στο Συνεδριακό Κέντρο
ΚΡΥΑΣ, (οδός Προφωνίου 9). Θα ακολουθήσει ομιλία του
στα Στελέχη και τους φίλους του Κόμματος στον ίδιο χώρο.

Ο Γ. ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ ΣΤΗ ΛΑΜΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29 ΜΑΪΟΥ 2009

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29/05
Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ κ. Γ. Καρατζαφέρης την Παρασκευή
29 Μαΐου 2009 θα επισκεφθεί τη ΛΑΜΙΑ όπου θα
παραχωρήσει Συνέντευξη Τύπου στις 19:30 στην αίθουσα
Δημοτικού Συμβουλίου της οδού ΑΙΝΙΑΝΩΝ. Θα
ακολουθήσει ομιλία του στα Στελέχη και τους φίλους του
Κόμματος στον ίδιο χώρο.

Τα ανοικτά προβλήματα του Πειραιώς

του Χρήστου Χαρίτου
μέλους της Κεντρικής Επιτροπής του ΛΑ.Ο.Σ.

Μπορεί οι επερχόμενες ευρωεκλογές να έχουν την σημασία τους, ο Πειραιάς όμως αντιμετωπίζει σειρά προβλημάτων, που χρονίζουν και ταλανίζουν την πόλη μας, πολλά για δεκαετίες. Ο Πειραιάς συρρικνώνεται, όχι μόνο δημογραφικά, αλλά πολιτιστικά, οικιστικά, οικονομικά. Παράλληλα, έχει παγιωθεί και ένα έλλειμμα τοπικής ηγεσίας, το οποίο επιτείνει ακόμη περισσότερο τα προβλήματα. Διότι παρά τους 6 βουλευτές, ο ένας δε πρώην πρωθυπουργός, τον δήμαρχο και τον νομάρχη, τους δεκάδες δημοτικούς και νομαρχιακούς συμβούλους, τους προέδρους και τα Δ.Σ. των επιστημονικών και επαγγελματικών ενώσεων, η πόλη μας παραμένει στο περιθώριο των εξελίξεων, ανακυκλώνοντας την γνωστή μοιρολατρία της.

Το Ναυτικό Μουσείο συνεχίζει να αντιμετωπίζει σημαντικά οικονομικά προβλήματα, ενώ η συσταθείσα από τον Δήμο προ ετών διαπαραταξιακή επιτροπή έχει ξεχασθεί. Την ίδια ώρα, η Αθηναϊκή τριήρης βρίσκεται στην κατοχή του δήμου Π. Φαλήρου, αντί να είναι στον Πειραιά. Το Αρχαιολογικό μουσείο φυτοζωεί, παρά τις άοκνες προσπάθειες των φίλων του μουσείου. Η ενοποίηση των αρχαιολογικών χώρων των αστικών πυλών έμεινε στα χαρτιά, ελπίζοντας μόνο στην παρουσία του Δημοτικού Θεάτρου. Για να ολοκληρωθεί η εικόνα παρακμής, έρχεται και η υποβάθμιση των πειραματικών σχολείων της πόλεως, με την μείωση των μαθητών και των τάξεων στην Ιωννίδιο και το Τζάνειο. Ανήκουστη και πρωτοφανή απόφαση, για την οποία οι βουλευτές και τα στελέχη της Ν.Δ. σιωπούν.

Στην οικονομία, οι ναυτιλιακές εταιρίες φεύγουν συνεχώς από τον Πειραιά, ο Πύργος παραμένει αναξιοποίητος, τα Ποσειδώνια πρέπει να επαναδιεκδικηθούν από την αρχή, η ΧΡΩΠΕΙ παραμένει εστία σκουπιδιών, αφού κανείς δεν θέλει να πάρει πρωτοβουλία για την αξιοποίησή της, ο ΟΣΕ θέλει να φτιάξει υπερτοπικό εμπορικό κέντρο στον σταθμό, εξαφανίζοντας κατ’ αυτό τον τρόπο την ανεξάρτητη εμπορική δραστηριότητα σε ακτίνα χιλιομέτρων. Οι μικροπωλητές κυνηγιούνται παράτυπα από τον δήμο, αφού για τα τριτοκοσμικά χάλια του παζαριού ευθύνονται οι κάθε λογής παράνομοι και όχι οι νόμιμοι κάτοχοι των 280 αδειών που χορήγησε η νομαρχία.

Η εγκληματικότητα και η παραβατικότητα έχει αυξηθεί ανησυχητικά, την ώρα που η υπογεγραμμένη συμφωνία συνεργασίας μεταξύ του δήμου Πειραιώς και της ΕΛ.ΑΣ. που είχε υπογραφεί μετά βαΐων και κλάδων, μεταξύ του τέως δημάρχου κ. Αγραπίδη και του κ. Βουλγαράκη, έμεινε στα χαρτιά, με ευθύνη του δήμου. Η δε δημοτική αστυνομία είναι μόνο για να κόβει κλήσεις και λειτουργεί ως φοροεισπρακτικός μηχανισμός, βολεύοντας φυσικά και πλήθος ημετέρων.

Υπάρχει δυνατότητα αντιστροφής της παρακμής; Υπάρχει τρόπος να συγκρατήσουμε τους Πειραιώτες στον Πειραιά, να δώσουμε λύσεις στις ναυτιλιακές εταιρίες, να υπερασπισθούμε τους ισχνούς ελεύθερους χώρους, να είμαστε αρωγοί στους πολιτιστικούς συλλόγους; Προφανώς και μπορούμε. Αλλά αυτό θέλει δουλειά και όχι ευχολόγια. Θέλει να ζεις και να μένεις στην πόλη, όχι να την εγκαταλείπεις στις 3 το μεσημέρι για να πας στην Γλυφάδα ή στα βόρεια προάστια.

Υ.Γ. Η Ν.Δ. κατεβαίνει στις ευρωεκλογές με επικεφαλής την κ. Γιαννάκου, γνωστή από το βιβλίο ιστορίας της κ. Ρεπούση. Οι ψηφοφόροι της Ν.Δ. την έστειλαν σπίτι της και ο κ. Καραμανλής την στέλνει στο Στρασβούργο. Να την χαίρονται. Θα μπορούσαν όμως να βάλουν τον καταξιωμένο Πειραιώτη κ. Κασσιμάτη σε εκλόγιμη θέση και όχι στην τελευταία τιμητική. Αλλά βέβαια που να βρεθεί χώρος, όταν προηγούνται τα «παιδιά» της κ. Μπακογιάννη, ο κ. Σκυλακάκης και ο κ. Κουμουτσάκος...
Το άρθρο δημοσιεύθηκε στο φύλλο της 26ης Μαΐου 2009 της εβδομαδιαίας εφημερίδος Εν Πειραιεί.

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΛΑ.Ο.Σ. ΛΑΡΙΣΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ



Εκδήλωση του ΛΑΟΣ στη Λάρισα
Η Νομαρχιακή Επιτροπή ΛΑ.Ο.Σ Λάρισας ανακοίνωσε ότι, στις 29 Μαΐου 2009, ημέρα Παρασκευή και ώρα 20:00.
έχει προγραμματισθεί ομιλία
στο ξενοδοχείο «Διόνυσος»
της Λάρισας. Το θέμα της ομι-
λίας είναι «Πτώση και Άλωση
της Κωνσταντινουπόλεως» με
ομιλητή τον γ' αντιπρόεδρο
της Ν.Ε του ΛΑ.Ο.Σ. , υποστράτηγο ε.α. Γεώργιο Λεονταρή.
Ο ΛΑ.Ο.Σ. θεωρεί ότι, μέσα
στην παραζάλη των μικροκομματικών κινήσεων και της ψηφοθηρίας λόγω ευρωεκλογών, δεν πρέπει να αγνοηθεί
αυτή η ημέρα μνήμης για τον
Ελληνισμό, της άλωσης της
βασίλισσας Πόλης μας.
Διοργάνωσε έτσι την ομιλία
για να θυμίσει το μεγαλείο
της φυλής των χρόνων εκείνων και να τιμήσει τους πολιορκημένους εκείνους αγωνιστές και μάρτυρες της αλώσεως και να τονωθεί στο μέτρο του δυνατού το εθνικό μας φρόνημα.
Υποσχόμαστε , ότι θα είναι για
όλους μας, που θα παρευρεθούμε μία ενδιαφέρουσα ομιλία και μία χαλαρή ανάπαυλα
στη συνηθισμένη πια μονοτονία και ηχορύπανση της προεκλογικής περιόδου των ευρωεκλογών.

Τρίτη, 26 Μαΐου 2009

Το λιοντάρι της Χαιρώνειας βρυχάται ξανά




Το επί τέσσερα χρόνια κλειστό Αρχαιολογικό Μουσείο άνοιξε και πάλι τις πύλες του, ανανεωμένο και εμπλουτισμένο με νέα ευρήματα


Στην περιοχή όπου έλαβαν χώρα μερικές από τις σημαντικότερες μάχες στον ελλαδικό χώρο τη Χαιρώνεια άρχισε να λειτουργεί και πάλι από χθες το Αρχαιολογικό Μουσείο της. Κλειστό τα τελευταία δεκατέσσερα χρόνια, δεδομένου ότι στο κτίριο είχαν προκληθεί σοβαρές ζημιές από τους σεισμούς του 1981 αλλά και με επιτακτική την ανάγκη βελτίωσης των υποδομών του, το ανανεωμένο σήμερα μουσείο, το οποίο βρίσκεται σε άμεση γειτνίαση με το αναστηλωμένο ταφικό μνημείο του Λέοντος της Χαιρωνείας, μπορεί και πάλι να αποτελεί σημείο αναφοράς της ιστορίας και του αρχαίου πολιτισμού της Βοιωτίας.

Πρόκειται για ένα ισόγειο λιθόκτιστο κτίριο με κεραμίδια, ιδρυμένο (1903-1907) για να στεγάσει τα ευρήματα από τις πρώτες ανασκαφές της Αρχαιολογικής Εταιρείας υπό την εποπτεία του αρχαιολόγου Γεωργίου Σωτηριάδη στον τύμβο των Μακεδόνων που έπεσαν στη μάχη του 338 π.Χ.- στη συνέχεια προστέθηκαν και άλλα αρχαία. Γι΄ αυτό η νέα έκθεση η οποία διοργανώθηκε με την επιστημονική επιμέλεια της αρχαιολόγου δρος Ελενας Κουντούρη καλύπτει πλέον το διάστημα από τους προϊστορικούς ως τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους. Ας σημειωθεί εξάλλου ότι το έργο επισκευής και ενίσχυσης του κτιρίου πραγματοποιήθηκε με αυτεπιστασία της Θ΄ Εφορείας Αρχαιοτήτων υπό τη γενική εποπτεία του προϊσταμένου της δρος Βασιλείου Αραβαντινού .

O προθάλαμος δεν μπορεί παρά να είναι αφιερωμένος στην ιστορική φυσιογνωμία της αρχαίας Χαιρώνειας και της ευρύτερης περιοχής της, με στοιχεία για τις δύο κρισιμότερες πολεμικές συρράξεις της αρχαιότητας: του 338 π.Χ. μεταξύ Μακεδόνων υπό τον Φίλιππο Β΄ και της Συμμαχίας των Αθηναίων και του 86 π.Χ. μεταξύ Ρωμαίων και Μυθριδάτη ΣΤ΄ (βασίλειο του Πόντου). Από τα σημαντικότερα ευρήματα αυτής της ενότητας είναι όπλα, αγγεία και μικροαντικείμενα τα οποία προέρχονται από τον τύμβο των πεσόντων Μακεδόνων καθώς και από το πολυάνδριο όπου τάφηκαν οι μέχρις ενός πεσόντες 300 θηβαίοι ιερολοχίτες.

Η προϊστορία της Βόρειας Βοιωτίας παρουσιάζεται στην επόμενη αίθουσα, με πρώτο εντυπωσιακό εύρημα το ομοίωμα ενός οικίσκου ο οποίος χρονολογείται από τη Μέση Νεολιθική εποχή (5800-5300 π.Χ.) και αποτελεί ένα από τα λίγα ακέραια ομοιώματα σπιτιού που έχουν διασωθεί από τους χρόνους αυτούς. Επίσης, εκτίθενται εργαλεία και άλλα αντικείμενα της Νεολιθικής εποχής, ενώ η Εποχή του Χαλκού (3η και 2η χιλιετία π.Χ.) παρουσιάζεται μέσα από ευρήματα που χρησιμεύουν ως μαρτυρίες για την τροφή, τις τελετουργικές συνεστιάσεις και τα σκεύη των ανθρώπων, τη γεωργία, την κτηνοτροφία, την αλιεία, τις οικοτεχνικές δραστηριότητες και το εμπόριο. Από τα σημαντικότερα εκθέματα είναι ο «θησαυρός» χάλκινων εργαλείων από τον Ορχομενό, που τοποθετείται περίπου στο 1200 π.Χ. και αποτελεί μάλλον συλλογή μεταλλοτεχνίτη.

Σ την τελευταία αίθουσα αναπτύσσονται ευρήματα των ιστορικών χρόνων που προέρχονται από τις νεκροπόλεις, μια ενότητα είναι αφιερωμένη στη λατρεία (δύο χάλκινες ομφαλωτές φιάλες, δύο ανάγλυφα με παράσταση νεκρόδειπνου, μαρμάρινο τρίμορφο αγαλμάτιο Εκάτης, χάλκινο σείστρο), μια άλλη στη ζωή, στο σπίτι (χάλκινες περόνες και δαχτυλίδια με πήλινη προτομή Διονύσου, συμποσιακά αγγεία, πήλινα ειδώλια «Ταναγραίων», χάλκινο κάτοπτρο και είδη γυναικείου καλλωπισμού), ενώ περιλαμβάνεται και συλλογή νομισμάτων.

Από τα γλυπτά της έκθεσης ξεχωρίζουν ο κούρος, πιθανότατα παριανού εργαστηρίου (550-540 π.Χ.), τμήμα επιτύμβιας στήλης από τη Χαιρώνεια και σφαίρα με ανάγλυφες προτομές του Ηλιου και της Σελήνης (τέλη 1ου αι. π.Χ.- αρχές 1ου αι. μ.Χ.). Στο κέντρο της αίθουσας δεσπόζει άγαλμα της Κυβέλης από τη Λιβαδειά.

Πρόγραμμα περιοδειών Μάκη Βορίδη

Στα πλαίσια της προεκλογικής περιόδου, ο βουλευτής Αττικής του ΛΑ.Ο.Σ. Μάκης Βορίδης πραγματοποιεί τις εξής περιοδείες:

* Την Τρίτη 26 Μαΐου ομιλία στο καφέ «Μέδουσα» στην Αρτέμιδα (Λούτσα) στις 19:30
* Την Τετάρτη 27 Μαΐου περιοδεία σε Σπάτα και Κορωπί
* Την Παρασκευή 29 Μαΐου περιοδεία στον νομό Λακωνίας και συμμετοχή στα «Παλαιολόγεια»
* Το Σάββατο 30 Μαΐου περιοδεία στον νομό Μεσσηνίας
* Την Κυριακή 31 Μαΐου στις 11 το πρωί ομιλία σε κεντρική προεκλογική εκδήλωση στο ξενοδοχείο «Αύρα» στην Ραφήνα

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Μ. ΒΟΡΙΔΗ "Επίσκεψη Μάκη Βορίδη στην Νέα Πέραμο"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Επίσκεψη Μάκη Βορίδη στην Νέα Πέραμο

Την περιοχή της Νέας Περάμου επισκέφθηκε το Σάββατο 23 Μαΐου, ο βουλευτής Αττικής του ΛΑΟΣ Μάκης Βορίδης, στα πλαίσια της προεκλογικής εκστρατείας του κόμματος για τις Ευρωεκλογές.

Ο Μάκης Βορίδης ήταν ομιλητής σε εκδήλωση που οργάνωσε η δημοτική επιτροπή του ΛΑΟΣ, σε κεντρική καφετέρια της περιοχής. Ο κ. Βορίδης αφού ανέπτυξε στους παρευρισκομένους της θέσεις του κόμματος για τις Ευρωεκλογές, προχώρησε σε ένα ανοιχτό διάλογο με τον κόσμο. Έτσι δόθηκε η ευκαιρία σε πολλούς φίλους του ΛΑΟΣ, αλλά και σε ψηφοφόρους άλλων κομμάτων να ενημερωθούν για τις τρέχουσες πολιτικές εξελίξεις.

Μετά το πέρας της εκδήλωσης ο κ. Βορίδης μετέβη στα γραφεία της τοπικής, όπου και συζήτησε με τα μέλη του κόμματος, θέματα οργανωτικής ανάπτυξης του ΛΑΟΣ στην περιοχή.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Μ. ΒΟΡΙΔΗ "Επίσκεψη Μάκη Βορίδη στον Άγιο Στέφανο"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


Επίσκεψη Μάκη Βορίδη στον Άγιο Στέφανο

Την περιοχή του Αγίου Στεφάνου επισκέφθηκε την Δευτέρα 25 Μαΐου, ο βουλευτής Αττικής του ΛΑΟΣ Μάκης Βορίδης, στα πλαίσια της προεκλογικής εκστρατείας του κόμματος για τις Ευρωεκλογές.
Ο Μάκης Βορίδης μαζί με μέλη και φίλους του ΛΑΟΣ, αρχικά επισκεφθήκαν καταστήματα της περιοχής και συνομίλησαν με κατοίκους του Αγίου Στεφάνου και της Δροσιάς. Αργότερα ο κ. Βορίδης ήταν ομιλητής σε εκδήλωση που οργάνωσε η τοπική επιτροπή του ΛΑΟΣ σε κεντρική καφετέρια στον Άγιο Στέφανο. Ο κ. Βορίδης ανέπτυξε στους παρευρισκομένους τις θέσεις του ΛΑΟΣ για τις Ευρωεκλογές. Ακολούθησε ανοιχτός διάλογος με τον κόσμο όπου δόθηκε η ευκαιρία στον κ. Βορίδη να αναφερθεί και στις τρέχουσες πολιτικές εξελίξεις.
Για ακόμα μια φορά η ανταπόκριση του κόσμου ήταν πολύ ενθαρρυντική ενώ υπήρξαν και αρκετοί που είχαν την ευκαιρία να ενημερωθούν για τις θέσεις του ΛΑΟΣ στην Ευρωβουλή τόσο αναλυτικά.

Δευτέρα, 25 Μαΐου 2009

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Μ. ΒΟΡΙΔΗ "Επίσκεψη Μάκη Βορίδη σε Άνω Λιόσια και Ζεφύρι"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


Επίσκεψη Μάκη Βορίδη σε Άνω Λιόσια και Ζεφύρι

Στα Άνω Λιόσια βρέθηκε την Παρασκευή 22 Μαΐου, ο βουλευτής Αττικής του ΛΑΟΣ Μάκης Βορίδης, στα πλαίσια της προεκλογικής εκστρατείας του κόμματος για τις Ευρωεκλογές.
Αρχικά ο κ. Βορίδης επισκέφθηκε το εκλογικό περίπτερο του ΛΑΟΣ στην κεντρική πλατεία του δήμου, όπου μαζί με μέλη του κόμματος μοίρασαν ενημερωτικό υλικό με τις θέσεις του ΛΑΟΣ για τις Ευρωεκλογές. Αργότερα ο κ. Βορίδης συναντήθηκε με μέλη και φίλους του κόμματος σε κεντρική καφετέρια της περιοχής σε εκδήλωση που διοργάνωσε η Δ.Ε. Άνω Λιοσίων και Φυλής. Μέσα από ένα ανοιχτό διάλογο ο κ. Βορίδης ανέπτυξε στους παρευρισκομένους τις θέσεις του ΛΑΟΣ για τα Ευρωπαϊκά ζητήματα. Ιδιαίτερο υπήρξε το ενδιαφέρον του κόσμου, για τις τοποθετήσεις του ΛΑΟΣ στην Ευρωβουλή μιας η ενημέρωση πάνω σε αυτά τα ζητήματα είναι ελλιπής.
Αργότερα ο κ. Βορίδης μαζί με τα μέλη του κόμματος επισκεφθήκαν καταστηματάρχες στο Ζεφύρι και συνομίλησαν με κατοίκους της περιοχής. Τέλος σημαντική, για την επιτυχία της εκδήλωσης, υπήρξε η συνεισφορά του γραμματέα της Ν.Ο. Δυτικής Αττικής του ΛΑΟΣ, κ. Παντελή Ζέρβα καθώς και του κ. Αριστείδη Ζαχαρία, μέλους της Δημοτικής Επιτροπής Άνω Λιοσίων – Φυλής.

Σχέδιο Χαούς Νο2...απο μουσουλμανούς‏

http://www.espressonews.gr/default.asp?pid=79&catid=16&artID=1002041

Περιοδεία Δήμητρας Αράπογλου σε Λαμία και Λουτράκι

Περιοδεία στη Λαμία και το Λουτράκι Κορινθίας θα πραγματοποιήσει την Τετάρτη 27 και την Πέμπτη 28 Μαΐου αντιστοίχως, η βουλευτής του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού (ΛΑ.ΟΣ.), Δήμητρα Αράπογλου.

Την Τετάρτη, 27 Μαΐου, η βουλευτής Β' Πειραιά, θα περιοδεύσει στη Λαμία, όπου θα επισκεφθεί όλους τους Συλλόγους ΑΜΕΑ της πόλης και θα συναντηθεί με τον Δήμαρχο της Λαμίας, το Νομάρχη Φθιώτιδας και τον Μητροπολίτη. Θα ακολουθήσει συνέντευξη Τύπου στα γραφεία της Νομαρχιακής Επιτροπής του κόμματος στα τοπικά ΜΜΕ, το απόγευμα.

Την επόμενη μέρα, Πέμπτη 28 Μαΐου, η κ. Αράπογλου θα επισκεφθεί το Λουτράκι Κορινθίας και θα παραστεί στο 2ο Συνέδριο Καρδιομεταβολικών παραγόντων.

Στη συνέχεια, θα ακολουθήσει επίσκεψή της σε τοπικούς παράγοντες της πόλης και σε Τοπικές Οργανώσεις του Κόμματος στην περιοχή.

Εθνικισμός ή βαρβαρότητα

Τις τελευταίες ημέρες η πολιτική ατζέντα έχει επικεντρωθεί γύρω από το σύνθημα που χρησιμοποίησε ο Γιώργος Παπανδρέου «Σοσιαλισμός ή Βαρβαρότητα» και την κατηγορία που του απεύθυνε ο πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής ότι προσβάλλει τους ψηφοφόρους της Νέας Δημοκρατίας. Η κουβέντα όπως συνήθως αποπροσανατολίστηκε από τους «κουκουλοκονδυλοφόρους» των ελληνικών ΜΜΕ οι οποίοι προσπάθησαν να μας πείσουν ότι τέτοιου είδους αριστερίστικα συνθήματα είναι «διαχρονικά» και απαραίτητα για την πρόοδο της κοινωνίας μας.
Εμείς αντί άλλου θα τους προτείναμε να περάσουν μία βόλτα από τα στενά και τις πλατείες της Αθήνας, γύρω από την Πλατεία Ομονοίας. Εκεί που η βαρβαρότητα έχει γίνει πλέον καθεστώς, εκεί που στην πράξη καταργείται κάθε είδους αποδεκτή κοινωνική συμπεριφορά από ομάδες αλλοδαπών, που πιστεύουν ότι η Πειραιώς είναι η νέα Καμπούλ. Θα τους προτείναμε να περιδιαβούν λίγο την Γερανίου, για να καταλάβουν τι σημαίνει εκβαρβαρισμός των κοινωνικών σχέσεων. Θα τους προτείναμε να φύγουν λίγο από τα καφέ του Ψυρρή και της Βαλαωρίτου, γνωστά στέκια αριστερόστροφων δημοσιογράφων και να περπατήσουν λίγο τους δρόμους των συγχρόνων γκέτο όπου συντελείται μία εντυπωσιακότατη οπισθοδρόμηση της κοινωνικής συνοχής.
Αν κάποιος σήμερα αντιστρέψει το σύνθημα που χρησιμοποίησε ο Γιώργος Παπανδρέου σε «εθνικισμός ή βαρβαρότητα» δεν θα εκφράζει κάποια φιλοσοφική ανησυχία, δεν θα προβάλλει ένα σύνθημα σε πολιτικό επίπεδο, αλλά θα παρουσιάζει την ωμή πραγματικότητα, όπως αυτή τουλάχιστον αποτυπώνεται στις μη «in» περιοχές της Αθήνας.
Γιατί τελικά αυτό συμβαίνει σήμερα στην κοινωνία μας ως αποτέλεσμα της συστηματικής εισβολής τριτοκοσμικών, οι οποίοι μεταβάλλουν σιγά - σιγά σε Τρίτο κόσμο και την ίδια την πατρίδα μας, η οποία όσα ελαττώματα και αν έχει είναι σαφώς προτιμότερη ως κοινωνική δομή από τις αντίστοιχες πακιστανικές ή αφγανικές.
Και αυτή ακριβώς είναι η αγωνία των κατοίκων από κάθε περιοχή της Αθήνας, που φωνάζουν διαρκώς για το πρόβλημα της μετανάστευσης, το οποίο ευτυχώς πλέον δεν αποτελεί πια ταμπού παρά μόνο στα μυαλά κάποιων «συνασπισμένων» οι οποίοι έχουν χάσει την επαφή της με τα μαζικά στρώματα της κοινωνίας, αποκομμένοι και εγκλωβισμένοι σε μια «επαναστατική θολούρα».
Δεν είναι μόνο η εγκληματικότητα, δεν είναι μόνο η πλήρης περιφρόνηση των βασικών κανόνων υγιεινής, δεν είναι μόνο η ανατροπή των εργασιακών σχέσεων. Είναι πολλά ακόμη απλά πράγματα. Είναι η πλήρης καταστροφή κάθε πολιτισμικού στοιχείου, που οι Έλληνες θεωρούν ως δεδομένο. Και αν αυτή την στιγμή στην Μ. Βρετανία έχει ανοίξει η κουβέντα περί ισλαμικών δικαστηριών με βάση τον νόμο της Σαρία, στα στενά της Αθήνας ήδη αυτή εφαρμόζεται στον ολοένα και αυξανόμενο αριθμό παρανόμων τζαμιών.
Και αντί το ελληνικό κράτος να σταθεί δίπλα στους πολίτες του, προσπαθώντας να τους βοηθήσει, επιδεικνύει μια ολοένα και αυξανόμενη ανοχή στον σταδιακό εκβαρβαρισμό της πατρίδας μας. Γιατί αυτό συμβαίνει. Η εθνολογική και πολιτισμική αλλοίωση των ευρωπαϊκών πληθυσμών, που υποκαθίστανται από τα πλήθη Ασιατών και Αφρικανών μεταναστών δεν μπορεί παρά να οδηγήσει ολόκληρη την Ευρώπη και μαζί τη χώρα μας σε ένα νέο μεσαίωνα. Από τον οποίο δεν ξέρουμε αν ποτέ θα βγούμε.
Γι' αυτό αν υπάρχει μία επιλογή ως προς το «ή βαρβαρότητα» αυτή δεν μπορεί παρά να είναι ο εθνικισμός και η προάσπιση του κοινωνικού μας ιστού.

Δημήτρης Παπαγεωργίου

Κυριακή, 24 Μαΐου 2009

Η «μοίρα» των πρωτοπόρων

του Γιάννη Κουριαννίδη
εκδότη του περιοδικού «Ενδοχώρα»
μέλους της Κεντρικής Επιτροπής του ΛΑ.Ο.Σ.




Βρισκόμουν προχθές το βράδυ στην Κομοτηνή, όπου είχε προγραμματιστεί μία εκδήλωση, από αυτές που ονομάζουμε «χαμηλού επικοινωνιακού προφίλ», στη μνήμη της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Αρκετοί οι παρευρεθέντες, άναψαν εκατοντάδες κεριά στη μνήμη των θυμάτων της τουρκικής βαρβαρότητας, μέσα από μία καθιστική και σιωπηλή διαμαρτυρία για το έγκλημα. Γυρνώντας στο σπίτι μου είδα έκπληκτος στον «Αθέατο Κόσμο» του Χαρδαβέλλα, τόσο τον ίδιο όσο και τους καλεσμένους του να αναπτύσσουν τις αγωνίες τους για το φαινόμενο της μετανάστευσης, που «έχει λάβει πια ανησυχητικές διαστάσεις».

Στο μυαλό μου έφερα τους δύο ανθρώπους που, με διαφορετικές προσλαμβάνουσες, με διαφορετικές πολιτικές καταβολές, έθεσαν πριν αρκετά χρόνια τις παραμέτρους των προβλημάτων αυτών ενώπιον του ελληνικού λαού, διατυπώνοντας τις θέσεις τους για την ανάδειξη και την αντιμετώπισή τους μέσα από έναν γόνιμο διάλογο με την κοινωνία και πιέζοντας τις ηγεσίες του τόπου για την υιοθέτησή τους.

Ο Μιχάλης Χαραλαμπίδης ήταν ο πρώτος που ανέδειξε τις σημερινές πολιτικές διαστάσεις ενός ιστορικού γεγονότος, της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, και διατύπωσε ρεαλιστικές προτάσεις για την αξιοποίησή του, τόσο στο εσωτερικό της χώρας, όσο και διεθνώς. Αγωνίστηκε μάλιστα μέσα από τις τάξεις του ΠΑΣΟΚ, ενός συστημικού δηλαδή κόμματος, άρα φύσει εχθρικό προς την ανάπτυξη και υιοθέτηση τέτοιων απόψεων στο εσωτερικό του, και το οποίο σχετικά σύντομα αναγκάστηκε να εγκαταλείψει.

Ο Μάκης Βορίδης επέλεξε τη μοναξιά ενός μικρού πολιτικού σχηματισμού, του Ελληνικού Μετώπου, διατυπώνοντας μία σειρά προτάσεων και θέσεων για την αντιμετώπιση της επικείμενης πλημμυρίδας των αλλοδαπών στη χώρα μας, μακρυά από στερεότυπα του παρελθόντος, και από τοποθετήσεις που θα μπορούσαν να επισύρουν εύκολους αφορισμούς περί ρατσισμού και ξενοφοβίας, αν και δεν τις απέφυγε τελικά από τους γνωστούς εκπροσώπους της σύγχρονης «αστυνομίας της σκέψης».

Σήμερα, δυο δεκαετίες σχεδόν μετά από τότε που τα θέματα αυτά τέθηκαν προς κοινωνικό και πολιτικό διάλογο, ακούει κανείς παντού για την «ανάγκη της διεθνούς αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ποντίων» και για την «άμεση αντιμετώπιση του φαινομένου της μετανάστευσης». Πολιτικοί, δημοσιογράφοι, πανεπιστημιακοί, εκφραστές διαφόρων ιδεολογιών, συγκλίνουν τις απόψεις τους προβληματιζόμενοι επί αυτών των θεμάτων. Λίγοι θυμούνται πια τους πρωτοπόρους εκφραστές τους, ενώ όσοι χρησιμοποιούν σήμερα τις απόψεις τους για πολιτική ή άλλη εκμετάλλευση, αποσιωπούν έντεχνα τους εμπνευστές τους.

Αυτό βεβαίως δεν σημαίνει ότι ο αγώνας τους δικαιώθηκε. Κάθε άλλο. Ο καθηγητής Κώστας Φωτιάδης ακόμη περιμένει (και προφανώς επί ματαίω!) να υλοποιήσει η Βουλή σχετική δέσμευσή της για την έκδοση του 16τομου έργου του για την Γενοκτονία, ενώ οι δειλές ελλαδικές κυβερνήσεις δεν σκέφτονται καν να θέσουν το θέμα της διεθνούς αναγνώρισης και καταδίκης του νεοτουρκικού αυτού εγκλήματος.

Από την άλλη, αν και οι συνέπειες της μετανάστευσης πλήττουν πλέον καίρια τον Έλληνα στην καθημερινότητά του, διαψεύδοντας όσους υποστήριζαν πριν λίγο μόλις καιρό, ότι η μόνη επίπτωσή της θα είναι η ανεργία που θα αυξανόταν τάχα μόνο στους ανειδίκευτους εργάτες (!), η πολιτεία δείχνει ανίκανη, αν όχι απρόθυμη, να λάβει αποφασιστικά μέτρα. Κι όλα αυτά, πλησιάζοντας, αν δεν έχουμε ήδη φτάσει, στο σημείο απ’ όπου δεν θα υπάρχει πια επιστροφή.

Το παρήγορο βεβαίως είναι, ότι σήμερα πια έχουν υιοθετηθεί από πολύ περισσότερους οι θέσεις και οι προτάσεις αυτών των πρωτοπόρων. Μεγάλωσαν βεβαίως και οι απαιτήσεις. Ο κατάλληλος και αποτελεσματικός συντονισμός των ενεργειών τους είναι το ζητούμενο. Κι εδώ, θα μετρήσει τόσο η εμπειρία των παλαιοτέρων, όσο και ο ενθουσιασμός των νεωτέρων.
Το άρθρο δημοσιεύθηκε στο φύλλο της 21ης Μαΐου 2009 της εφημερίδας Στόχος.

Προσκύνημα στον Μυστρά




Η Νομαρχιακή Επιτροπή Αμαρουσίου του ΛΑ.Ο.Σ. σας καλεί να συμμετάσχετε στην ετήσια προσκυνηματική εκδρομή στον Μυστρά την Παρασκευή 29 Μαΐου, ημέρα ιστορικής μνήμης της Αλώσεως της Βασιλεύουσας. Θα παραστούμε στην αρχιερατική δοξολογία στον Άγιο Δημήτριο και ακολούθως θα καταθέσουμε στεφάνι στον ανδριάντα του θρυλικού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου ΙΑ’ Παλαιολόγου. Τιμή εισιτηρίου 20 ευρώ. Για περισσότερες πληροφορίες και κρατήσεις θέσεων στα τηλέφωνα 210-6123867, 210-6855471, 6945-376682.

Σάββατο, 23 Μαΐου 2009

ΟΙ ΠΟΜΑΚΟΙ ΧΘΕΣ, ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΥΡΙΟ.

Η ΕΝΔΟΧΩΡΑ, Ο Π.Ο.Θ.Σ. ΚΑΙ Ο ΔΗΜΟΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΟΥΝ ΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΘΕΜΑ:

"ΟΙ ΠΟΜΑΚΟΙ ΧΘΕΣ, ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΥΡΙΟ"

ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΘΕΑΤΡΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 24 ΜΑΙΟΥ 2009 ΚΑΙ ΩΡΑ 11 Π.Μ.

Η βουλευτής Α' Θεσσαλονίκης του ΚΚΕ Σοφία Καλαντίδου προκαλεσε και παλι. Οπως κανει και το κομμα της.


Αγαπητοί φιλοί
Η βουλευτής Α' Θεσσαλονίκης του ΚΚΕ Σοφία Καλαντίδου την Τριτή 19 Μαίου στον
χαιρετισμό που απηθυνέ εκ μέρους του κομματός της,στην εκδηλώση
που διοργανώσε η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος (ΠΟΕ), οπώς
καθέ χρονό στην πλατεία Αγίας Σοφίας για τα 90 χρονία της γενοκτονίας
του Ποντιακού Ελληνισμού απο τούς Τουρκούς, χαρακτηρίσε ως ιμπεραλιστικό
τον πολεμό για την απελευθερωση των ελληνικών
προαιωνιων εδαφών της Μικράς Ασίας ,ο οποίος το 1922 ελήξε με την ηττά του
ελληνικού στρατού. Περιτό να σας πω οπώς θα δείτε και απο το σχετικό δημοσίευμα του
'' Αγγελιοφόρου'' οτι η κυρία αυτή αποδοκιμαστικέ εντονά απο το κοινό την απαράδεκτη
αντεθνική προκλητική της φράση ,και δεν σας κρυβώ οτι ημούν ένας απο αυτούς που την αποδοκίμασαν,γιατί ο λαός της Θεσσαλονικης και γενικά της Βορείας Ελλάδας εκτός απο
τις προσφυγικές του ρίζες,εχεί εντονές εθνικες ευαισθησίες,και ολά αυτά παρά την προσπαθεία του νεοδημοκρατή προεδρού της ΠΟΕ Γιώργου Παρχαρίδη να την καλύψει.
Επιβεβαιώνεται για το ΚΚΕ για μια ακομα φορά η γνωστή ελληνική παροιμία
'' ο λύκος και εαν γερασέ μυαλό δεν εβαλέ'', γιατί δεν πρεπεί να ξεχναμέ το προδοτικό
κειμενό του 1922 για ''ιμπεριαλιστικό πολεμό στην Μικρά Ασία ,τις συμφωνίες του Κεμάλ το
1920 με την Σοβιετική Ενωσή του '' μεγαλού'' τους '' ηγέτη'' Λενίν,και τις διωξείς του
'' πατερουλή '' τους Σταλίν εναντίον του Ελληνών της Σοβιετικής Ενωσής στα τελή της δεκαετίας του ' 30.
Το σχετικό δημοσιευμά του '' Αγγελιοφορού'':
http://www.agelioforos.gr/archive/article.asp?date=5/20/2009&page=16

ΚΥΡΙΑ ΣΗΜΕΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗΣ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΛΑ.Ο.Σ ΣΤΗΝ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ

ΣΑΒΒΑΤΟ 23 ΜΑΪΟΥ 2009



Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ κ. Γ.
Καρατζαφέρης το Σάββατο 23 Μαΐου
2009 επισκέφθηκε την ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ
όπου παρεχώρησε Συνέντευξη Τύπου
στις 12.00 , στο Πνευματικό Κέντρο
Ηγουμενίτσας / ΠΑΝΘΕΟΝ. Ο
Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. αρχικά στην
ομιλία του αναφέρθηκε στις τροπολογίες
τις οποίες είχε καταθέσει ως
Ευρωβουλευτής στο Ευρωκοινοβούλιο
για τα μεγάλα Εθνικά θέματα,
τροπολογίες όπως η άρση του casus
belli από την Τουρκία για την Ελλάδα,
μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης ως
προϋπόθεση για την είσοδό της στην Ε.
Ε και στην καταψήφιση των τροπολογιών
αυτών από ευρωβουλευτές του ΠΑΣΟΚ.

Ακολούθως αναφέρθηκε στη θέση του
ΛΑ.Ο.Σ. για την ονομασία των Σκοπίων,
η οποία είναι σταθερή και αμετακίνητη.
«Λέμε όχι σε οποιοδήποτε πρόθεμα ή
παράγωγο της λέξης Μακεδονία για τα
Σκόπια» δήλωσε ο Γ. Καρατζαφέρης,
«και αυτή είναι η μεγάλη μας διαφορά.
Όσοι Έλληνες θέλουν να παραχωρηθεί
το όνομα Μακεδονία στα Σκόπια να
ψηφήσουν τα άλλα κόμματα, όσοι δεν
θέλουν, τότε εμείς είμαστε το μοναδικό
Κόμμα που υποστηρίζει αυτή τη θέση
μέσα στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο».
Για την είσοδο της Αλβανίας στο ΝΑΤΟ
και την Ε.Ε. είπε ότι όταν όλα τα
κόμματα του Κοινοβουλίου ψήφησαν ναι
στην είσοδο της, ο ΛΑ.Ο.Σ. είπε όχι γιατί
έθεσε ως προϋπόθεση να
τακτοποιηθούν τα ανθρώπινα
δικαιώματα των Ελλήνων της Βορείου
Ηπείρου.
«Είπαμε όχι αν δεν ρυθμιστούν δια
παντός οι ανόητες προκλητικές
διεκδικήσεις των τσάμηδων. Αντί όλων
αυτών ο κ. Καραμανλής και η παρέα του
όχι μόνο ψήφησαν την άνευ όρων είσοδο
της Αλβανίας στην Ε.Ε αλλά
πηγαίνοντας και πριν λίγο καιρό στα
Τίρανα πήρε και το αίτημα της Αλβανίας
να γίνει εδώ ένας ανδριάντας των
τσάμηδων. Αυτά είναι αδιανόητα
πράγματα και εμείς απαντούμε σε αυτές
τις προκλήσεις, δεν αφήνουμε τίποτε να
πέσει κάτω. Δεν λέμε όχι στην Αλβανία
για την Ε.Ε. αλλά προηγουμένως πρέπει
να λυθούν όλα αυτά τα θέματα».



Συνεχίζοντας αναφέρθηκε στο
φαινόμενο της λαθρομετανάστευσης και
στα βίαια επεισόδια τα οποία έγιναν
στην Αθήνα, με τους μουσουλμάνους
λαθρομετανάστες οι οποίοι έκαψαν και
λεηλάτησαν το κέντρο και επίσης έκαψαν
το εκλογικό περίπτερο του ΛΑ.Ο.Σ.

Ο Γ. Καρατζαφέρης χαρακτηριστικά
ανέφερε:
« Διερωτώμαι αυτοί που τους
συμπαραστάθηκαν, οι αριστερές
συνιστώσες, οι οποίες με την πρώτη
ευκαιρία δείχνουν την μεγάλη τους
ευαισθησία στην μουσουλμανική
θρησκεία, γιατί δεν δείχνουν και την
ανάλογη ευαισθησία όταν καθυβρίζεται η
χριστιανική θρησκεία;

Όταν πριν λίγα χρόνια ανακαλύψαμε
έναν πίνακα που προσέβαλλε το
πρόσωπο του Ιησού και απαιτήσαμε να
αποσυρθεί από την έκθεση η οποία
γινόταν με επιχορήγηση του Υπουργείου
Πολιτισμού μας είπαν ακραίους και πως
η τέχνη δεν έχει όρια.

Να γνωρίζουν όμως όλοι τους οι
λαθρομετανάστες πως ήρθαν
απρόσκλητοι σε μια χριστιανική χώρα και
πρέπει να σέβονται τους κανόνες και
τους νόμους αυτής της χώρας. Αν δεν
μπορούν να αφομοιωθούν η πόρτα είναι
ανοιχτή, να πάνε από εκεί που ήρθαν.
Και η δήλωση αυτή δεν είναι δική μου.
Είναι η μετάφραση της δήλωσης του
Αυστραλού Πρωθυπουργού πριν από
έναν μήνα. Έχουμε τους περισσότερους
μετανάστες από οποιαδήποτε άλλη
ευρωπαϊκή χώρα, αντέχουμε μέχρι
300.000 και έχουμε περίπου δύο
εκατομμύρια. Και επειδή έχουμε
κατηγορηθεί γιαυτό ιδιαίτερα από τον κ.
Αλαβάνο, αυτά δεν είναι δικά μας λόγια
είναι προτάσεις του κ. Λαφοντέν στην
Γερμανία με τον οποίο ο κ. Αλαβάνος
είναι στην ίδια Κοινοβουλευτική ομάδα
στην Ευρώπη»
«Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά
υπάρχουν και κάποιοι άλλοι άνθρωποι
που διεκδικούν την ψήφο σας όπως ο κ.
Τρεμόπουλος ο οποίος έφτασε στο
σημείο να ζητήσει την μετονομασία της
οδού Α. Παύλου στη Θεσσαλονίκη σε
οδό Κεμάλ Αττατούρκ! Ή να
ονομάζονται τα Σκόπια, «Μακεδονία»!
’νθρωποι που συνεργάζονται με το
Ουράνιο Τόξο και που προωθούνται από
διάφορα Μέσα που η εμπλοκή τους με τα
πολιτικά θέματα της Ελλάδας θα
επιφέρει εξυπηρετικές καταστάσεις για
τον Αμερικανό ο οποίος θέλει πάση
θυσία κάποιες εξελίξεις στην περιοχή.
Έτσι μόνο εξηγείται γιατί ο κ.
Τρεμόπουλος προωθείται από
συγκεκριμένο Εκδοτικό συγκρότημα».
«Στις 7 Ιουνίου πάμε σε εκλογές με την
χειρότερη μεταπολεμική Κυβέρνηση, μια
κυβέρνηση των σκανδάλων αλλά και με
μία αντιπολίτευση η οποία θέλει να
οδηγήσει την χώρα σε αλλεπάλληλες
εκλογικές αναμετρήσεις χρησιμοποιώντας
την φράση σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα.

Ερωτώ λοιπόν τον κ. Παπανδρέου
από την ακριτική Ηγουμενίτσα, αυτή την
βαρβαρότητα 20 χρόνια που ήταν στην
εξουσία γιατί δεν την αντιμετώπισε; Είναι
καινούριο φαινόμενο η ανεργία; Είναι
καινούριο φαινόμενο το άνοιγμα της
ψαλίδας μεταξύ φτωχών και πλουσίων;
Είναι καινούριο φαινόμενο το κλείσιμο
των εργοστασίων; Αυτό που έγινε με το
χρηματιστήριο ήταν σοσιαλισμός ή
βαρβαρότητα;

Δεν μας απάντησε ο κ. Παπανδρέου
και φοβάμαι ότι δεν θα μας απαντήσει
ούτε στο debate γιατί κάποιοι δεν
δέχονται να συζητήσουν πράγματα που
αποτελούν πρόβλημα για την Ελλάδα
και φτιάχνουν τα debate στα μέτρα τους.
Εγώ ζήτησα να γίνει ένα debate με
ανοικτό διάλογο εκτός κειμένου για να
δούμε αν θα απαντήσουμε όλοι στα
βασανιστικά ερωτήματα για τα
σκάνδαλα».
«Από την άλλη ο κ. Καραμανλής
βρίσκοντας άλλοθι στην σκανδαλολογία
και στο ότι ο κ. Παπανδρέου μετέτρεψε
την Βουλή σε ανακριτικό γραφείο βρήκε
την ευκαιρία να κλείσει την Βουλή
θέλοντας να σκεπάσει τα σκάνδαλα,
όπως και αυτό του Γερμανού που
εμπλέκονται περισσότερα του ενός
Κόμματα, όπως το ΚΚΕ το οποίο έχει
παράδοση με δικές του εταιρείες οι
οποίες συναλλάσσονται με το κράτος,
όπως η «Τυποεκδοτική» που με συνεχείς
αναθέσεις παίρνει την εκτύπωση του
ΠΑΜΕ ΣΤΟΙΧΗΜΑ. Ή την έκτακτη
επιχορήγηση που πήρε για την
συντήρηση του ιστορικού αρχείου του
ΚΚΕ 14 χρόνια μετά την πλημύρα που το
κατέστρεψε.



Θα μου πείτε μόνο αυτά είναι; Δεν
βλέπουν την υπόθεση των νέων F16 τα
οποία, αν και διαθέτουν σύστημα
ασφαλείας που δεν πληροί τις
προδιαγραφές του υπουργείου ’μυνας,
τα παραλαμβάνουμε με αυτό
αναγκαστικά και τελικά λίγο πριν έρθουν
διαπιστώνεται και πρόβλημα
στεγανότητας στο σύστημα τους! Και να
θυμίσω ότι ο συγκεκριμένος τύπος
αεροσκαφών έχει πάψει να παράγεται
στις ΗΠΑ και κατασκευάζονται στην
Τουρκία!».
«Θέλουμε να θέσουμε ένα τέλος σε όλα
αυτά και για τον λόγο αυτό κατεβαίνουμε
στις Ευρωεκλογές με το σύνθημα
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ και αποτίναξη της
διαφθοράς όπου αυτή υπάρχει!!!

ΣΜΗΝΑΓΕ ΚΩΣΤΑ ΗΛΙΑΚΗ, ΔΕΝ ΣΕ ΞΕΧΝΑΜΕ...

Ήταν 23 Μαίου 2006 όταν οι άνανδροι μογγόλοι ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΑΝ τον Σμηναγό ΜΑΣ Κώστα Ηλιάκη της 343 Μοίρας "Αστέρι" πάνω απο το Καρπάθιο Πέλαγος.
ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ, ΘΑ ΕΚΔΙΚΗΘΩ!

Βρίσκεστε εδώ: Αρχική σελίδα > ΕΛΛΑΔΑ > Ιστορία 23. Μαΐου 2009 || 20.26 Μία έκθεση στην Τεχνόπολη για την Ποντιακή Γενοκτονία

του Γιώργου Πισσαλίδη

Με αφορμή την 19η Μαΐου, μέρα μνήμης της Ποντιακής Γενοκτονίας, εγκαινιάστηκε στην Τεχνόπολη (Γκάζι) η πολυθεματική έκθεση «Πόντος: Δικαίωμα στην Μνήμη» που οργάνωσε ο μελετητής και καθηγητής Ιστορίας του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, Κώστας Φωτιάδης. Η έκθεση διοργανώνεται από την Ευξείνιο Λέσχη Αθηνών και το Κέντρο Ποντιακών Μελετών σε συνεργασία με την Τεχνόπολη του Δήμου Αθηναίων και διαρκεί μέχρι την Δευτέρα 25 Μαΐου 2009.

Τα εγκαίνια της έκθεσης ξεκίνησαν με ένα πανηγυρικό του Βάσου Λυσσαρίδη, επίτιμου πρόεδρου του ΕΔΕΚ, που τόνισε ότι μια παρόμοια περίπτωση με την Ποντιακή Γενοκτονία καιροφυλακτεί σήμερα με την επανεμφάνιση του σχεδίου Ανάν και ότι αν δεν πολεμηθεί ο Ελληνισμός της Κύπρου θα εξαφανισθεί σε 20-30 χρόνια.

Την ίδια άποψη είχε και ο καθηγητής Νεοκλής Σαρρής που σε μία μίνι συνέντευξη που μας παραχώρησε τόνισε: «Αν δεν λειτουργήσει η ιστορική μας μνήμη σε ότι αφορά την γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού, η ίδια μοίρα θα σημαδέψει και άλλα κομμάτια του Ελληνικού Έθνους. Αν τυχόν ευοδωθούν τα σχέδια για ένα νέο Σχέδιο Ανάν, θα έχουν ολέθριο αποτέλεσμα. Σε 30 χρόνια ο Κυπριακός Ελληνισμός θα έχει ροήσει». Όσο για το ερώτημα αν μπορεί να υπάρξει επίσημα μνήμη Ποντιακής Γενοκτονίας, ο σε περίοδο που τα δύο μεγάλα κόμματα προωθούν την ελληνοτουρκική φιλία, ο καθηγητής Σαρρής δήλωσε: «Η ελληνοτουρκική φιλία που προωθούν τα δύο κόμματα δεν είναι ειλικρινής αλλά προϊόν φόβου. Αλλά για να είμαστε ειλικρινείς και να μπορούμε να υπερασπισθούμε το δίκαιο μας πρέπει να είμαστε και γενναίοι και δυνατοί. Αλλά δυστυχώς ούτε γενναίοι είμαστε, ούτε δυνατοί».

Ενώ στην ομιλία του ο καθηγητής Γιαλλουρίδης έδωσε έμφαση στην ιδέα της ισχύος που πρέπει να διαπρέπει την εξωτερική πολιτική, μιας και είναι η μόνη που καταλαβαίνουν οι Τούρκοι. Όπως είπε χαρακτηριστικά : «Για αυτούς που έρχονται και για αυτούς που έφυγαν πρέπει ως έθνος να έχουμε συγκροτημένη πολιτική αποφασιστικότητα και να κατανοήσουμε ότι εκείνο που σέβονται είναι η ισχύς και η υπεράσπιση των συμφερόντων της χώρας μας».

Τέλος ο καθηγητής Φωτιάδης δήλωσε: «Η 19η Μαΐου είναι η μέρα μνήμης των νεκρών μας και σήμερα στην αναστάσιμη αυτή περίοδο, πιστεύω ότι οι ψυχές των νεκρών αναπαύονται και είναι μαζί μας γιατί η δικαίωση τους ήλθε από την μακρινή Αυστραλία, όταν ομόφωνα η κυβέρνηση της Νότιας Αυστραλίας, μαζί με την αντιπολίτευση, αναγνώρισαν την γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, των Αρμενίων και των Ασσυρίων. Και σήμερα στην Θεσσαλονίκη ο υπουργός Δικαιοσύνης της Νότιας Αυστραλίας είναι ο κύριος ομιλητής των εκδηλώσεων που οργανώνει εκεί η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος». Για την ίδια την γενοκτονία ο καθηγητής Φωτιάδης είπε: «Όταν δόθηκε η εντολή της εθνοκάθαρσης ήταν ο Δεκέμβρης του 1916. Οι Νεότουρκοι είχαν αποφασίσει τον αφανισμό όλων των Ελλήνων της Τρίπολης του Πόντου γιατί συνόρευε με τον ποταμό όπου είχαν στρατοπεδεύσει οι ομόθρησκοι Ρώσοι που είχαν καταλάβει τον Ανατολικό Πόντο».

Ενώ τα εγκαίνια της έκθεσης συμπλήρωσε ο διάσημος Πόντιος λυράρης Ματθαίος Τσαχουρίδης που ζει μόνιμα στο Λονδίνο, κυκλοφόρησε τον δίσκο «Από τον Πόντο στην Περσία» σε ξένη εταιρεία και έχει παίξει στα μεγαλύτερα «έθνικ» φεστιβάλ, όπως το WOMAD. Καθώς και ο ηθοποιός Τάκης Βαμβακίδης που ανάγνωσε δραματικά τα κείμενα «Η σφαγή των νηπίων της Σάντας» και «Ο Τσιρίπς εκούιζεν παιδία ελεύθερα».

Όσο για την έκθεση παρουσιάζει μέσα από φωτογραφίες, ιστορικά κείμενα, περιοδικά και βιβλία από τον Πόντο, την πρώην Σοβιετική Ένωση και την Τουρκία, την ιστορία του Ποντιακή Ελληνισμού από την στιγμή που βρέθηκαν στον Εύξεινο Πόντο μέχρι την στιγμή που ξεριζώθηκαν και υπέστησαν γενοκτονία από την συμμαχία Τούρκων και μπολσεβίκων. Η ιστορία ξεκινά με το πολύχρωμο υφαντό λαών που ζούσαν εκεί πριν την άφιξη των Ελλήνων και συνεχίζεται με το έθνος της Κολχίδος, την αυτοκρατορία του Μιθριδάτη και της Τραπεζούντας, την ανάπτυξη του Ποντιακού Ελληνισμού στις αντίξοες μέρες της Τουρκοκρατίας, την διεκδίκηση της Ποντιακής Δημοκρατίας. Ιδιαίτερη έμφαση δίνονται στα τάγματα θανάτου, αλλά και το ποντιακό αντάρτικο που ακολούθησαν τον μεγάλο ξεριζωμό. Υπάρχει επίσης στον δεύτερο όροφο της αίθουσας «Άγγελος Σικελιανός» μια έκθεση ζωγραφικής εμπνευσμένη από την Ποντιακή Γενοκτονία, αλλά και γενικότερα από την ιστορία του Ποντιακού Ελληνισμού.

Όμως εκείνο που ξεχωρίζει στην έκθεση είναι η παρουσίαση του 14τομου έργου του ιστορικού Κώστα Φωτιάδη «Η Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού», ένα κατηγορώ ενάντια στην τουρκική βαρβαρότητα. Να υπενθυμίσουμε ότι το έργο γράφτηκε σε συνεννόηση με την Ελληνική Βουλή, αλλά στο τέλος η «ελληνική» Βουλή αρνήθηκε να το εκδώσει με το όνομα της. Προφανώς για να μην χαλάσει την σούπα της «ελληνοτουρκικής φιλίας». Για τον ίδιο λόγο, η Βουλή αρνείται να το εκδώσει σε επτά γλώσσες, παρόλο που η μεταφραστική δουλειά έχει ολοκληρωθεί από τον καθηγητή Φωτιάδη. Από την Βουλή έχει κυκλοφορήσει ένας περιληπτικός τόμος του έργου το οποίο έχει εξαντληθεί και δεν πρόκειται να επανακυκλοφορήσει. Αντίθετα το βιβλίο της Βουλής έχει μεταφραστεί στα αγγλικά από το Πανεπιστήμιο της Μασαχουσέτης, χωρίς να αναφέρεται το όνομα του Ελληνικού Κοινοβουλίου. Ενώ έχει κυκλοφορήσει και στα ρωσικά. Έτσι ο καθηγητής Κώστας Φωτιάδης εξέδωσε ιδίοις χρήμασι 500 σειρές του 14τομου έργου και τις χάρισε σε όλα τα ξένα πανεπιστήμια που έχουν τμήμα Ελληνικών Σπουδών. Ενώ το 14τομο έργο μεταφράστηκε στα τουρκικά. Τέλος να πούμε ότι ο Νομάρχης Ανατολικής Αττικής Λεωνίδας Κουρής εξέδωσε το βιβλίο «Πόντος, μεγάλος, ευδαίμων και Ελληνικός» του Κωνσταντίνου Φωτιάδη και το μοίρασε σε 5000 μαθητές της 3ης Γυμνασίου. Τέλος, αλλά όχι λιγότερο σημαντικό είναι ότι: «Οι Τούρκοι φοβούνται το Ποντιακό ζήτημα και είναι επίκαιρο. Ούτε οι Πόντιοι, ούτε οι άλλοι Ελλαδίτες ξέρουν πόσο σημασία έχει ότι εκείνο που βασανίζει τους Τούρκους είναι κυρίως το Ποντιακό ζήτημα. Και αυτό γιατί μέσα από το Ποντιακό ζήτημα αναδεικνύεται η γενοκτονία των Χριστιανικών εθνοτήτων της Μικράς Ασίας».

Οι μουσικές και καλλιτεχνικές εκδηλώσεις που συνοδεύουν την έκθεση κάθε βράδυ στις 20.00 χωρίζονται στις κάτωθι ενότητες. Την Πέμπτη 21 Μαΐου 2009 «Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου». Την Παρασκευή 22 Μαΐου 2009 «Διαχρονικά τραγούδια των Ελληνόφωνων Μουσουλμάνων του Πόντου». Το Σάββατο 23 Μαΐου 2009 «Ελλάδα & προσφυγικός Ελληνισμός». Την Κυριακή 24 Μαΐου 2009 «Ο Ελληνισμός της Ρωσίας και της Σοβιετικής Ενώσεως». Τέλος την Δευτέρα 25 Μαΐου 2009 «Οι Πόντιοι τιμούν τα σύμβολα της μουσικής τους Χρύσανθο Θεοδωρίδη και Γώγο Πετρίδη». Στις εκδηλώσεις συμμετέχουν μία πλειάδα Ποντίων καλλιτεχνών με κορυφαίο τον Γεώργιο Αμαραντίδη.

Η έκθεση κρατά μέχρι την Δευτέρα 25 Μαΐου.


Πηγη: Ελληνικες γραμμες

ΚΥΡΙΑ ΣΗΜΕΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗΣ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΛΑ.Ο.Σ ΣΤΟ ΑΓΡΙΝΙΟ



Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ κ. Γ. Καρατζαφέρης την
Παρασκευή 22 Μαΐου 2009 επισκέφθηκε το
ΑΓΡΙΝΙΟ όπου παρεχώρησε Συνέντευξη Τύπου στις
19:30 , στο Ξενοδοχείο IMPERIAL.



Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. αρχικά στην ομιλία του
αναφέρθηκε στα βίαια επεισόδια τα οποία
γίνονταν την ίδια στιγμή στην Αθήνα, με
μουσουλμάνους λαθρομετανάστες. Ο Πρόεδρος
είπε χαρακτηριστικά: « Σεβόμαστε την θρησκεία
τους, σεβόμαστε τα ήθη και τα έθιμά τους, να
καταλάβουν όμως ότι ήρθαν απρόσκλητοι σε μια
χριστιανική χώρα. Τους καλοδεχτήκαμε και τους
συμπεριφερόμαστε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο,
εάν δεν τους αρέσει οι πόρτες είναι ανοιχτές.

Είναι από τα θέματα τα οποία δεν θα
συζητήσουμε στο debate γιατί κάποιοι δεν
δέχονται να συζητήσουν πράγματα που αποτελούν
πρόβλημα για την Ελλάδα».



Ακολούθως ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ.
αναφέρθηκε στο ΠΑΣΟΚ το οποίο θέλει να
εμφανίζεται ως ο μοναδικός εκφραστής της
δημοκρατίας. Και αναφερόμενος στην φράση του κ.
Παπανδρέου «σοσιαλισμός ή βαραβαρότητα»
δήλωσε πως πιστεύει πως επρόκειτο για ένα
λεκτικό ατόπημα.



Κατόπιν αναφέρθηκε στον κ. Καραμανλή και
εστίασε την κριτική του στα οικονομικά μέτρα της
κυβέρνησης και την οικονομική πολιτική που
ακολουθεί με ενέργειες οι οποίες αναιρούν η μία
την άλλη. Δήλωσε χαρακτηριστικά ότι « ο κ.
Καραμανλής θα πρέπει να κάνει εντατικά
μαθήματα στα παπαγαλάκια τα οποία δεν θα
μπορούν να απαντήσουν στα ευρήματα του
Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου το οποίο μιλά για
χρέος το οποίο δεν μπορεί να εκπληρωθεί».

Ανέφερε μάλιστα ότι εχθές, στην επέτειο των 30
χρόνων από την υπογραφή της εισόδου της
Ελλάδας στην Ε.Ε., ο κ. Καραμανλής είπε πως δεν
θα αλλάξει το σύμφωνο Σταθερότητας. Και
σχολίασε χαρακτηριστικά. «Αν δεν αλλάξει το
Σύμφωνο Σταθερότητας, η Ευρώπη θα διαλυθεί, αν
δεν υπάρξει ελαστικοποίηση των όρων του
Μάαστριχτ δεν θα μπορέσουμε να εξέλθουμε από
την κρίση.

Τότε που υπογράφηκε το Μάααστριχτ, πριν 15
χρόνια, οι συνθήκες ήταν διαφορετικές ».



Κατόπιν αναφέρθηκε στα προβλήματα της
ενέργειας και τόνισε ότι «η Ευρώπη διαθέτει
επαρκή αποθέματα ενέργειας αρκεί να τα
αξιοποιήσει. Θα πρέπει για παράδειγμα να
αντλήσει τα πετρέλαια του Αιγάιου που βρισκονται
στα σύνορά της. Αλλά για να το κάνει αυτό θα
πρέπει πρώτα να προστατέψει τα σύνορά της».

Από την άλλη πλευρά υπάρχει μια Τουρκία που
«ενώ φιλοδοξεί να μπει στην Ευρώπη, εξακολουθεί
να επισείει την απειλή πολέμου κατά της Ελλάδας,
χώρας της Ε.Ε., αν εφαρμοσθεί το Διεθνές Ναυτικό
Δίκαιο. Μία χώρα η οποία κατέχει το 40% του
εδάφους μιας άλλης Ευρωπαικής χώρας, της
Κύπρου, και κανείς δεν μιλά. Μάλιστα, για όλα
αυτά τα θέματα που αναφέρω υπάρχουν κόμματα
στο Ευρωπαικό Κοινοβούλιο που σε σχετικές
τροπολογίες που κατέθεσα ψήφισαν εναντίον!».

«Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά υπάρχουν
άνθρωποι που διεκδικούν την ψήφο σας όπως ο κ.
Τρεμόπουλος ο οποίος έφτασε στο σημείο να
ζητήσει την μετονομασία της οδού Α. Παύλου στη
Θεσσαλονίκη σε οδό Κεμάλ Αττατούρκ! Ή να
ονομάζονται τα Σκόπια, «Μακεδονία»! ’νθρωποι
που συνεργάζονται με το Ουράνιο Τόξο και που
προωθούνται από διάφορα Μέσα που η εμπλοκή
τους με τα πολιτικά θέματα της Ελλάδας θα
επιφέρει εξυπηρετικές καταστάσεις για τον
Αμερικανό ο οποίος θέλει πάση θυσία κάποιες
εξελίξεις στην περιοχή».



Ακολούθως αναφέρθηκε στην διεύρυνση της
Ευρώπης και είπε: « Το 2004 όταν έλεγα να μην
μπει η Τουρκία στην Ε.Ε. κάποιοι με έλεγαν
ακραίο. Σήμερα η Γαλλία και η Γερμανία
υποστηρίζουν τις τότε δικές μου θέσεις για ειδική
σχέση με την Τουρκία και κάποιοι εδώ επιμένουν
στην ένταξή της».



«Πιστεύω λοιπόν πως σε μια τέτοια κομβική
στιγμή χρειάζεται σοβαρότητα. Σοβαρότητα η
οποία μας λείπει, όπως για παράδειγμα η
παραγγελία των νέων F16 τα οποία, αν και
διαθέτουν σύστημα ασφαλείας που δεν πληρεί τις
προδιαγραφές του υπουργείου ’μυνας, τα
παραλαμβάνουμε με αυτό αναγκαστικά και τελικά
λιγο πριν έρθουν διαπιστώνεται και πρόβλημα
στεγανότητας στο σύστημα τους! Και να θυμήσω
ότι ο συγκεκριμένος τύπος αεροσκαφών έχει πάψει
να παράγεται στις ΗΠΑ και κατασκευάζονται στην
Τουρκία!».



Κατόπιν αναφέρθηκε στο σκάνδαλο της
SIEMENS λέγοντας χαρακτηριστικά «Ο κ.
Χριστοφοράκος έπραξε αυτό που ευχόντουσαν
όλοι. Εξαφανίστηκε!».

«Κλείνοντας τη Βουλή ο κ. Καραμανλής δεν
έδωσε τη δυνατότητα να μάθουμε τι έγινε στο
Βατοπέδιο, στην υπόθεση Παυλίδη αλλά και στην
υπόθεση Γερμανός, στο άκουσμα της οποίας ένα
πολιτικό Κόμμα ανατριχιάζει».

«Από την άλλη πλευρά ο κ. Παπανδρέου και οι
αρχηγοί των άλλων κομμάτων της αντιπολίτευσης
ζητούν εκλογές χωρίς κανείς εξ αυτών να
αναλογίζεται αν ο ελληνικός λαός αντέχει
διαδοχικές εκλογικές αναμετρήσεις».



Τελικά το διακύβευμα αυτών των εκλογών είναι
« Μιλάμε για εκλογές για έναν φορέα του οποίου
οι αποφάσεις καθορίζουν το 68% των κανόνων
που επηρεάζουν τη ζωή μας. Ειδικά την επόμενη
πενταετία τα κρίσιμα θέματα - προκλήσεις της Ε.Ε.
είναι η Οικονομία και η Ενέργεια. Γιαυτό και εγώ
επέλεξα μία γυναίκα τεχνοκράτη, την κ. Τζαβέλλα,
η οποία ακριβώς σε αυτούς τους τομείς έχει
διακριθεί σε κορυφαίες θέσεις ευθύνης»



Τελειώνοντας ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. και πριν
τις ερωτήσεις των δημοσιογράφων, ανέφερε ότι
υπάρχει ειδοποίηση για βόμβα στο Ξενοδοχείο και
κάλεσε τους δημοσιογράφους αν θέλουν να
αποχωρήσουν, δηλώνοντας πως εκείνος θα
παραμείνει στην αίθουσα. Η Συνέντευξη Τύπου
συνεχίστηκε κανονικά με τις ερωτήσεις των
δημοσιογράφων.

Πέμπτη, 21 Μαΐου 2009

Περίεργα παιχνίδια των Άγγλων με τον Αττίλα

Στην δημοσιότητα έβγαλε η τουρκική εφημερίδα Μιλιέτ, αποχαρακτηρισμένο οπτικοακουστικό υλικό, από τα αρχεία του Φόρειν Όφις, στο οποίο φαίνονται Τούρκοι αιχμάλωτοι κατά την διάρκεια της τουρκικής εισβολής στην Κύπρο.
Σε αυτό το "φοβερό και τρομερό" βίντεο βέβαια, δεν φαίνεται τίποτε άλλο παρά κάποιοι Τούρκοι αιχμάλωτοι στην αυλή ενός στρατοπέδου. Τα βασανιστήρια τα οποία θεωρούν οι Τούρκοι ότι μας δείχνουν το να στέκεται κάποιος στον ήλιο; Αυτοί που αποδεδειγμένα, με ομολογίες τους, εκτελούσαν τους αιχμαλώτους κατά παράβαση όλων των διεθνών συνθηκών, προσπαθούν να περάσουν στην επίθεση...
Αυτό όμως που πρέπει να μας προβληματίζει δεν είναι η ηλιοθεραπεία των Τούρκων και οι προσπάθειες του τουρκικού κατεστημένου να δημιουργήσει εντυπώσεις. Είναι ο χρόνος τον οποίο επέλεξαν Άγγλοι και Τούρκοι, για να "επισημοποιήσουν" την συνεργασία του για το Κυπριακό ζήτημα. Λίγες μόνο εβδομάδες μετά την περίφημη απόφαση Όραμς, σύμφωνα με την οποία όσοι αγοράζουν ελληνοκυπριακή γη στα κατεχόμενα, πρέπει να αποζημιώνουν τους Έλληνες ιδιοκτήτες της. Μία απόφαση, για την οποία Τούρκοι και Άγγλοι έδωσαν μάχη, για να μην περιληφθεί σε διακήρυξη του ΟΗΕ για το Κυπριακό.
Αυτού του είδους τις συνεργασίες θα πρέπει να τις έχουν καλά στο μυαλό τους, όλοι όσοι ισχυρίζονται ότι η λύση στο Κυπριακό μπορεί να βρεθεί μέσα από διεθνείς οργανισμούς και επικαλούνται "ευρωπαϊκές λύσεις".

Ο Γ. ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ ΣΕ ΑΓΡΙΝΙΟ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ ΚΑΙ ΙΩΑΝΝΙΝΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 22-23 ΜΑΪΟΥ 2009




ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 22 ΜΑΪΟΥ 2009
Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ κ. Γ. Καρατζαφέρης την
Παρασκευή 22 Μαΐου 2009 θα επισκεφθεί το
ΑΓΡΙΝΙΟ όπου θα παραχωρήσει Συνέντευξη
Τύπου στις 19:30 , στο Ξενοδοχείο IMPERIAL, (1o
Χλμ. Εθνικής οδού Αγρινίου Ιωαννίνων). Θα
ακολουθήσει ομιλία του στα Στελέχη και τους
φίλους του Κόμματος στον ίδιο χώρο.

ΣΑΒΒΑΤΟ 23 ΜΑΪΟΥ 2009
Την επόμενη μέρα, Σάββατο 23 Μαΐου 2009 ο
Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. θα μεταβεί στην
ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ όπου στις 12:00 θα παραχωρήσει
Συνέντευξη Τύπου στο Πνευματικό Κέντρο
Ηγουμενίτσας / Πάνθεον, (οδός Εθνικής
Αντιστάσεως).

Ακολούθως ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ, την ίδια
μέρα, Σάββατο 23 Μαΐου 2009, θα μεταβεί στα
ΙΩΑΝΝΙΝΑ όπου θα παραχωρήσει Συνέντευξη
Τύπου στις 19:30 , στο Ξενοδοχείο «Mitsis Grand
Sarai » (Δωδώνης 33, Ιωάννινα).
Θα ακολουθήσει ομιλία του στα Στελέχη και τους
φίλους του Κόμματος στον ίδιο χώρο.