ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Η ΝΕ.Ο.Σ. ΝΕΑΣ ΜΗΧΑΝΙΩΝΑΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΑΠΕΡΙΦΡΑΣΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΝΔΡΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΠΟΥ ΔΕΧΤΗΚΑΝΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΝΕ.Ο.Σ. ΝΟΜΟΥ ΛΑΡΙΣΣΗΣ. ΟΠΩΣ ΦΑΝΗΚΕ ΟΙ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΕΣ ΦΩΝΕΣ ΠΟΝΑΝΕ ΠΟΛΥ ΣΤΟΥΣ ΚΟΥΜΜΟΥΝΙΣΤΟΣΥΜΜΟΡΙΤΕΣ ,ΚΑΤΣΑΠΛΙΑΔΩΝ ΑΝΑΡΧΟΚΟΥΜΜΟΥΝΙΣΤΩΝ. ΝΑ ΞΕΡΟΥΝ ΟΜΩΣ ΟΤΙ Η ΔΡΑΣΗ ΦΕΡΝΕΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ. ΚΑΙ ΘΑ ΤΗΝ ΝΟΙΩΣΟΥΝ ΛΙΑΝ ΣΥΝΤΟΜΩΣ... ΝΑ ΞΕΡΟΥΝ ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΟΣΟ ΜΑΣ ΧΤΥΠΟΥΝΕ ΤΟΣΟ ΔΥΝΑΜΩΝΟΥΜΕ...
ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ ΘΑ ΕΚΔΙΚΗΘΩ
ΤΣΕΚΟΥΡΙ ΚΑΙ ΦΩΤΙΑ ΣΤΑ ΑΝΑΡΧΟΑΠΛΥΤΑ ΣΚΥΛΙΑ
ΜΕΤΑ ΤΙΜΗΣ
ΜΟΤΖΑΚΗΣ ΗΛΙΑΣ
ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΝΕ.Ο.Σ. ΝΕΑΣ ΜΗΧΑΝΙΩΝΑΣ
ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΟΥ Ν.Ε. ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Τρίτη 2 Ιουνίου 2009
Δευτέρα 1 Ιουνίου 2009
Πατρίδα… Εάλω
Η 29η Μαΐου του 1453, είναι μία ημερομηνία μνήμης, αλλά και θλίψης για τον Ελληνισμό. Ήταν η αρχή της υποδούλωσης του Γένους μας στους τούρκους. Η Κωνσταντινούπολη, η Πόλη μας, η Βασιλεύουσα, την ημέρα εκείνη, κυριεύτηκε από τους τούρκους. Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία συγκρούεται με την τουρκική. Στην ουσία, την αποφράδα εκείνη ημέρα υπήρξαν πολύπλευρες συγκρούσεις. Συγκρούστηκε ο Ελληνισμός με τον ισλαμισμό. Οι Χριστιανοί με τους μουσουλμάνους. Κυρίως όμως ήταν η σύγκρουση της Ευρώπης με τους βαρβάρους. Η σύγκρουση πολιτισμών, θρησκειών και κοσμοαντιλήψεων.
Ο τελευταίος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, μόνος με τους πολεμιστές του, δίνει την τελευταία μάχη. Πέφτει ηρωικά μαχόμενος. Θα γίνει σύμβολο, θα γίνει θρύλος. Που θα εμπνέει και θα καθοδηγεί γενιές και γενιές μέχρι σήμερα. Ο θρύλος του Μαρμαρωμένου Βασιλιά
Η Άλωση του 1453, ήταν προδιαγεγραμμένη. Το Βυζάντιο είχε παραδοθεί στην σήψη, την παρακμή. Η άλλοτε πανίσχυρη αυτοκρατορία είχε περιέλθει σε πλήρη διάλυση. Το εσωτερικό μέτωπο ήταν πλήρως εξασθενημένο, ο Παλαιολόγος είχε μείνει μόνος του, αβοήθητος από τα πολιτικά και οικονομικά κατεστημένα της εποχής και δυστυχώς και από την Εκκλησία. Μία κερκόπορτα, βοήθησε τους μογγόλους εισβολείς να μπουν πιο γρήγορα στην Πόλη.
Ο τούρκος, μπόρεσε να επιβληθεί. Και άρχισε το σκοτάδι για τον Ελληνισμό, το οποίο κράτησε σχεδόν 400 χρόνια, μέχρι την Άνοιξη του Μαρτίου του 1821..
Ελλάδα, Μάιος 2009. Η Ελλάδα στον ρυθμό των ευρωεκλογών. Μία πατρίδα με τεράστια προβλήματα, βυθισμένη στην μιζέρια, στην διαφθορά, μία πατρίδα στην οποία κυριαρχεί το μέτριο, το χυδαίο και το ευτελές. Με τα σκάνδαλα να κυριαρχούν, με αβεβαιότητα για το αύριο.
Μία πατρίδα που ουσιαστικά μέρα με τη μέρα χάνει εθνικά και κυριαρχικά δικαιώματα. Με μία νεολαία απονευρωμένη. Με έναν λαό, που δείχνει να έχει χάσει τον προσανατολισμό του. Με μία κοινωνία στην οποία θέση δεν έχουν οι πολεμιστές και οι φιλόσοφοι, μία κοινωνία στην οποία τα πρότυπα είναι τραγουδιάρες και παρουσιαστές άθλιων ριάλιτυ. Με την εγκληματικότητα να έχει φτάσει στα πιο υψηλά επίπεδα, με συνοικίες ολόκληρες να θεωρούνται πλέον απαγορευμένες.
Η εικόνα της πατρίδας μας δεν διαφέρει πολύ από την εικόνα της Βασιλεύουσας πριν την Άλωση. Η ίδια παρακμή, η ίδια απάθεια η ίδια αδιαφορία. Και σήμερα η κερκόπορτα έχει ανοιχθεί πολύ νωρίτερα. Οι αλλοδαποί έχουν ήδη εισβάλλει, ήδη έχουν αρχίσει τις προπαρασκευαστικές τους επιθέσεις, απομένει μόνο η τελική επίθεση, με στόχο την ολοκληρωτική διάλυση του κοινωνικού μας ιστού. Και οι πολιτικές ηγεσίες ανίκανες και ταυτόχρονα «δειλές και άβουλες συνάμα», όπως γράφει και ο ποιητής.
Η Άλωση του 1453, επίκαιρη λοιπόν και στις ημέρες μας. Η Ιστορία, κάνει κύκλους και επαναλαμβάνεται. Ας γνωρίζουν λοιπόν κάποιοι πως ότι και να συμβεί, όσο άσχημοι καιροί και αν έρθουν, όσες κερκόπορτες και να ανοιχθούν, από την άλλη θα υπάρξουν Παλαιολόγοι και Πολεμιστές...
Ο τελευταίος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, μόνος με τους πολεμιστές του, δίνει την τελευταία μάχη. Πέφτει ηρωικά μαχόμενος. Θα γίνει σύμβολο, θα γίνει θρύλος. Που θα εμπνέει και θα καθοδηγεί γενιές και γενιές μέχρι σήμερα. Ο θρύλος του Μαρμαρωμένου Βασιλιά
Η Άλωση του 1453, ήταν προδιαγεγραμμένη. Το Βυζάντιο είχε παραδοθεί στην σήψη, την παρακμή. Η άλλοτε πανίσχυρη αυτοκρατορία είχε περιέλθει σε πλήρη διάλυση. Το εσωτερικό μέτωπο ήταν πλήρως εξασθενημένο, ο Παλαιολόγος είχε μείνει μόνος του, αβοήθητος από τα πολιτικά και οικονομικά κατεστημένα της εποχής και δυστυχώς και από την Εκκλησία. Μία κερκόπορτα, βοήθησε τους μογγόλους εισβολείς να μπουν πιο γρήγορα στην Πόλη.
Ο τούρκος, μπόρεσε να επιβληθεί. Και άρχισε το σκοτάδι για τον Ελληνισμό, το οποίο κράτησε σχεδόν 400 χρόνια, μέχρι την Άνοιξη του Μαρτίου του 1821..
Ελλάδα, Μάιος 2009. Η Ελλάδα στον ρυθμό των ευρωεκλογών. Μία πατρίδα με τεράστια προβλήματα, βυθισμένη στην μιζέρια, στην διαφθορά, μία πατρίδα στην οποία κυριαρχεί το μέτριο, το χυδαίο και το ευτελές. Με τα σκάνδαλα να κυριαρχούν, με αβεβαιότητα για το αύριο.
Μία πατρίδα που ουσιαστικά μέρα με τη μέρα χάνει εθνικά και κυριαρχικά δικαιώματα. Με μία νεολαία απονευρωμένη. Με έναν λαό, που δείχνει να έχει χάσει τον προσανατολισμό του. Με μία κοινωνία στην οποία θέση δεν έχουν οι πολεμιστές και οι φιλόσοφοι, μία κοινωνία στην οποία τα πρότυπα είναι τραγουδιάρες και παρουσιαστές άθλιων ριάλιτυ. Με την εγκληματικότητα να έχει φτάσει στα πιο υψηλά επίπεδα, με συνοικίες ολόκληρες να θεωρούνται πλέον απαγορευμένες.
Η εικόνα της πατρίδας μας δεν διαφέρει πολύ από την εικόνα της Βασιλεύουσας πριν την Άλωση. Η ίδια παρακμή, η ίδια απάθεια η ίδια αδιαφορία. Και σήμερα η κερκόπορτα έχει ανοιχθεί πολύ νωρίτερα. Οι αλλοδαποί έχουν ήδη εισβάλλει, ήδη έχουν αρχίσει τις προπαρασκευαστικές τους επιθέσεις, απομένει μόνο η τελική επίθεση, με στόχο την ολοκληρωτική διάλυση του κοινωνικού μας ιστού. Και οι πολιτικές ηγεσίες ανίκανες και ταυτόχρονα «δειλές και άβουλες συνάμα», όπως γράφει και ο ποιητής.
Η Άλωση του 1453, επίκαιρη λοιπόν και στις ημέρες μας. Η Ιστορία, κάνει κύκλους και επαναλαμβάνεται. Ας γνωρίζουν λοιπόν κάποιοι πως ότι και να συμβεί, όσο άσχημοι καιροί και αν έρθουν, όσες κερκόπορτες και να ανοιχθούν, από την άλλη θα υπάρξουν Παλαιολόγοι και Πολεμιστές...
Η «καθ΄ημάς Δεξιά»
Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου,
και γαρ ούκ ηδυνήθησάν μοι.
Ψαλμός ΡΚΗ΄
Στην αρχή σε αγνοούν,
μετά προσπαθούν να σε γελοιοποιήσουν,
μετά να σε πολεμήσουν,
και μετά τους νικάς.
Μαχάτμα Γκάντι
Η «καθ' ημάς Δεξιά» έχει κοινά σημεία με την «καθ' ημάς Ανατολή», με το λυχνάρι του Αλαντίν και τις χίλιες και μία νύχτες, με τον γέρο του βουνού στο κάστρο του Αλαμούτ, τους χασισίμπ και σαλιμπίμ (τους Salvatores Dei Καθαρούς, ιππότες του Ναού και τροβαδούρους-μαχητές της Προβηγκίας), την Σανκριλά, την αναζήτηση της κιβωτού που χάθηκε στο Αραράτ, τον Προμηθέα Δεσμώτη των θεών στον Καύκασο, τον Ιάσωνα με την Αργώ και το ταξίδι των ναυτών του στην Κολχίδα, την Ιφιγένεια στην Ταυρική, και με την ταυροκαθαψία, την άλωση της Τροίας - «έσσεται ήμαρ» -, τη διέλευση του Γρανικού, τον Γόρδιο Δεσμό,
την έρημο της Γεδρωσίας,
του Σινά,
την έρημο των ασκητών,
και την φωνή βοώντος εις την έρημο, την αναζήτηση του υπερβατικού επί πτερύγων των ανέμων, των αδαμάστων και πνεόντων όπου δεί, και με
τον μύθο,
την μυθολογία,
την μυθοπλασία
και με το πέρασμά τους στο επέκεινα, τον Θάνατο και την Ανάσταση, τον Μυστικό τον Δείπνο και το Δισκοπότηρο, την Λόγχη και το Αίμα του Χριστού, την Ανατέλλουσα Αυγή στην Θούλη την Υπερβορεία.
Η «καθ' ημάς Δεξιά» είναι μεταφυσική, υπερφυής, και πνευματική. Φωνή αύρας λεπτής στην έρημο, ανατολικά της Εδέμ, ενάντια στα αδιέξοδα της υλικής ευμάρειας της Γης των «Ερπετών» και των «Ακρίδων» της «Επαγγελίας».
Η «καθ' ημάς Δεξιά» δεν είναι δεξιά (έρπουσα, σαυροειδής και διαπλέκουσα). Δεν είναι τα κλεφτρόνια, οι τσανακογλύφτες και οι χαμαιλέοντες, τα υπερ-αστικά τρωκτικά της νύχτας και οι γραβατωμένοι απατεώνες της ημέρας. Δεν είναι οι σαλτιμπάγκοι, οι ταχυδακτυλουργοί, οι παλιάτσοι, οι διαμεσολαβητές, και οι διαπλεκόμενοι. Ούτε τα ιδεολογικά ανεμούρια του ευκαιριακού μεσαίου χώρου. Η «καθ΄ ημάς Δεξιά» δεν είναι καθόλου γραμμική και ουδόλως μονοδιάστατη στον πολωμένο διλλημματικό άξονα «αριστερά ή δεξιά». Είναι πολυεπίπεδη και πολυμορφική στον τρισδιάστατο χώρο της ύπαρξης, ανα-χρονιστική και δια-χρονική με την έννοια της αναφοράς της στην αιώνια επιστροφή του άναρχου χρόνου. Είναι «λόγος, έργο, νόημα» (Διονύσιος Σολωμός). Λόγος αρκτικός («εν αρχή ην ο Λόγος»),
Δράση,
Αντίδραση,
και Ανάδραση,
ένας ακτιβισμός per se, πνοή ενέργειας σε αναζήτηση νοήματος του φευγαλέου της ζωικής ύπαρξης και του μυστηριακού κοσμικού χώρου που την γεννά («γης παις ειμί και ουρανού αστερόεντος»), είναι μετάβαση στην κορυφή του Όρους, και απόδραση στο Αχανές και Χαοτικό Βασίλειο των Άστρων.
Η «καθ' ημάς Δεξιά» είναι βαθύτατα αναρχική, άυλη, ασκητική, άκαμπτη, ανατρεπτική, άτρωτη και αήττητη και παράλληλα αενάως διαλάμπουσα,
ως Ροδαυγή,
και ως Λυκόφως,
ως Σέλας Υπερβόρειον,
έκρηξη ηφαιστειακή και υπερκόσμια, Φως εκ Φωτός διαχεόμενο από την διαταραχή του φορτισμένου Σκότους, τας λεωφόρους μη άγουσα, και διηνεκώς κινούσα και εκπέμπουσα το «ζειν επικίνδυνως» (gefοrlich leben), κρημνοβατούσα, υπερβαίνουσα, και οραματιζόμενη στους ήχους και ρυθμούς του sempre virere pericolosamente. Είναι το πέρασμά μας του Ρουβίκωνα, και η απάντηση στο «ου διαβατός» του Γρανικού των φοβισμένων, δεδιότων, και ψοφοδεών, με την λιτή και δωρική διαταγή του Αλέξανδρου: «διαβατέος».
Η «καθ' ημάς Δεξιά» είναι πομπός και δέκτης των απόκρυφων κοσμικών μαγνητικών πεδίων, που αναπλάθουν ελικοειδώς και αναδιαμορφώνουν δεξιοστρόφως τις φθορίζουσες εκφάνσεις της φορτισμένης ύλης, δύναμις μορφοπλαστική και διεγείρουσα, σε αναζήτηση απάντησης στο μεγάλο ερώτημα της εντελέχειας της ύπαρξής μας.
Η «καθ' ημάς Δεξιά» είναι υπόθεση εξόχως μεταιχμιακή, οριακή, και καθαρίζουσα, πολύ προσωπική για να γίνει απρόσωπη, και το μήνυμα της («ένδον σκάπτε») για να προσληφθεί, προϋποθέτει τον κατάλληλο κομιστή για να το κοινωνήσει. Γιατί, το μήνυμά της είναι ο ίδιος ο μηνυτής, ο ων, ο ην, και ο ερχόμενος, ο κεχρισμένος με την ιερή αποστολή «ες έδαφος φέρειν» την Καρχηδόνα, την προγραμμένη να καταστραφεί, και την καταστρεπτέα.
Μη λησμονείτε, γρηγορείτε και αναμένετε, γιατί στο βάθος του μυαλού μας πλανάται πάντα η υπόσχεση: Carthago delenda est!
και γαρ ούκ ηδυνήθησάν μοι.
Ψαλμός ΡΚΗ΄
Στην αρχή σε αγνοούν,
μετά προσπαθούν να σε γελοιοποιήσουν,
μετά να σε πολεμήσουν,
και μετά τους νικάς.
Μαχάτμα Γκάντι
Η «καθ' ημάς Δεξιά» έχει κοινά σημεία με την «καθ' ημάς Ανατολή», με το λυχνάρι του Αλαντίν και τις χίλιες και μία νύχτες, με τον γέρο του βουνού στο κάστρο του Αλαμούτ, τους χασισίμπ και σαλιμπίμ (τους Salvatores Dei Καθαρούς, ιππότες του Ναού και τροβαδούρους-μαχητές της Προβηγκίας), την Σανκριλά, την αναζήτηση της κιβωτού που χάθηκε στο Αραράτ, τον Προμηθέα Δεσμώτη των θεών στον Καύκασο, τον Ιάσωνα με την Αργώ και το ταξίδι των ναυτών του στην Κολχίδα, την Ιφιγένεια στην Ταυρική, και με την ταυροκαθαψία, την άλωση της Τροίας - «έσσεται ήμαρ» -, τη διέλευση του Γρανικού, τον Γόρδιο Δεσμό,
την έρημο της Γεδρωσίας,
του Σινά,
την έρημο των ασκητών,
και την φωνή βοώντος εις την έρημο, την αναζήτηση του υπερβατικού επί πτερύγων των ανέμων, των αδαμάστων και πνεόντων όπου δεί, και με
τον μύθο,
την μυθολογία,
την μυθοπλασία
και με το πέρασμά τους στο επέκεινα, τον Θάνατο και την Ανάσταση, τον Μυστικό τον Δείπνο και το Δισκοπότηρο, την Λόγχη και το Αίμα του Χριστού, την Ανατέλλουσα Αυγή στην Θούλη την Υπερβορεία.
Η «καθ' ημάς Δεξιά» είναι μεταφυσική, υπερφυής, και πνευματική. Φωνή αύρας λεπτής στην έρημο, ανατολικά της Εδέμ, ενάντια στα αδιέξοδα της υλικής ευμάρειας της Γης των «Ερπετών» και των «Ακρίδων» της «Επαγγελίας».
Η «καθ' ημάς Δεξιά» δεν είναι δεξιά (έρπουσα, σαυροειδής και διαπλέκουσα). Δεν είναι τα κλεφτρόνια, οι τσανακογλύφτες και οι χαμαιλέοντες, τα υπερ-αστικά τρωκτικά της νύχτας και οι γραβατωμένοι απατεώνες της ημέρας. Δεν είναι οι σαλτιμπάγκοι, οι ταχυδακτυλουργοί, οι παλιάτσοι, οι διαμεσολαβητές, και οι διαπλεκόμενοι. Ούτε τα ιδεολογικά ανεμούρια του ευκαιριακού μεσαίου χώρου. Η «καθ΄ ημάς Δεξιά» δεν είναι καθόλου γραμμική και ουδόλως μονοδιάστατη στον πολωμένο διλλημματικό άξονα «αριστερά ή δεξιά». Είναι πολυεπίπεδη και πολυμορφική στον τρισδιάστατο χώρο της ύπαρξης, ανα-χρονιστική και δια-χρονική με την έννοια της αναφοράς της στην αιώνια επιστροφή του άναρχου χρόνου. Είναι «λόγος, έργο, νόημα» (Διονύσιος Σολωμός). Λόγος αρκτικός («εν αρχή ην ο Λόγος»),
Δράση,
Αντίδραση,
και Ανάδραση,
ένας ακτιβισμός per se, πνοή ενέργειας σε αναζήτηση νοήματος του φευγαλέου της ζωικής ύπαρξης και του μυστηριακού κοσμικού χώρου που την γεννά («γης παις ειμί και ουρανού αστερόεντος»), είναι μετάβαση στην κορυφή του Όρους, και απόδραση στο Αχανές και Χαοτικό Βασίλειο των Άστρων.
Η «καθ' ημάς Δεξιά» είναι βαθύτατα αναρχική, άυλη, ασκητική, άκαμπτη, ανατρεπτική, άτρωτη και αήττητη και παράλληλα αενάως διαλάμπουσα,
ως Ροδαυγή,
και ως Λυκόφως,
ως Σέλας Υπερβόρειον,
έκρηξη ηφαιστειακή και υπερκόσμια, Φως εκ Φωτός διαχεόμενο από την διαταραχή του φορτισμένου Σκότους, τας λεωφόρους μη άγουσα, και διηνεκώς κινούσα και εκπέμπουσα το «ζειν επικίνδυνως» (gefοrlich leben), κρημνοβατούσα, υπερβαίνουσα, και οραματιζόμενη στους ήχους και ρυθμούς του sempre virere pericolosamente. Είναι το πέρασμά μας του Ρουβίκωνα, και η απάντηση στο «ου διαβατός» του Γρανικού των φοβισμένων, δεδιότων, και ψοφοδεών, με την λιτή και δωρική διαταγή του Αλέξανδρου: «διαβατέος».
Η «καθ' ημάς Δεξιά» είναι πομπός και δέκτης των απόκρυφων κοσμικών μαγνητικών πεδίων, που αναπλάθουν ελικοειδώς και αναδιαμορφώνουν δεξιοστρόφως τις φθορίζουσες εκφάνσεις της φορτισμένης ύλης, δύναμις μορφοπλαστική και διεγείρουσα, σε αναζήτηση απάντησης στο μεγάλο ερώτημα της εντελέχειας της ύπαρξής μας.
Η «καθ' ημάς Δεξιά» είναι υπόθεση εξόχως μεταιχμιακή, οριακή, και καθαρίζουσα, πολύ προσωπική για να γίνει απρόσωπη, και το μήνυμα της («ένδον σκάπτε») για να προσληφθεί, προϋποθέτει τον κατάλληλο κομιστή για να το κοινωνήσει. Γιατί, το μήνυμά της είναι ο ίδιος ο μηνυτής, ο ων, ο ην, και ο ερχόμενος, ο κεχρισμένος με την ιερή αποστολή «ες έδαφος φέρειν» την Καρχηδόνα, την προγραμμένη να καταστραφεί, και την καταστρεπτέα.
Μη λησμονείτε, γρηγορείτε και αναμένετε, γιατί στο βάθος του μυαλού μας πλανάται πάντα η υπόσχεση: Carthago delenda est!
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Μ. ΒΟΡΙΔΗ "Επίσκεψη Μάκη Βορίδη στην Κερατέα"
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Επίσκεψη Μάκη Βορίδη στην Κερατέα
Την Κερατέα επισκέφθηκε το Σάββατο 30 Μαΐου, ο βουλευτής Αττικής του ΛΑΟΣ Μάκης Βορίδης, στα πλαίσια της προεκλογικής εκστρατείας του κόμματος για τις Ευρωεκλογές.
Ο κ. Βορίδης μαζί με μέλη του ΛΑΟΣ, επισκεφθήκαν καταστήματα, διέμειναν προεκλογικό υλικό και συνομίλησαν με κατοίκους και επαγγελματίες της περιοχής. Αργότερα ο κ. Βορίδης ήταν ομιλητής σε εκδήλωση που οργάνωσε η τοπική επιτροπή του ΛΑΟΣ σε κεντρικό καφενείο του δήμου. Ο κ. Βορίδης ανέπτυξε τις θέσεις του ΛΑΟΣ για τις Ευρωεκλογές, ενώ ιδιαίτερη αναφορά έκανε για το οξύ πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης. Ακολούθησε ανοιχτός διάλογος με τους παρευρισκομένους ενώ δόθηκε και η ευκαιρία στον βουλευτή να ενημερωθεί από κοντά για τις ανάγκες του κόσμου.
Η ανταπόκριση του κόσμου ήταν πολύ ενθαρρυντική ενώ υπήρξαν και αρκετοί που είχαν την ευκαιρία να ενημερωθούν για πρώτη φορά για τις θέσεις του ΛΑΟΣ στην Ευρωβουλή «από κοντά».
Επίσκεψη Μάκη Βορίδη στην Κερατέα
Την Κερατέα επισκέφθηκε το Σάββατο 30 Μαΐου, ο βουλευτής Αττικής του ΛΑΟΣ Μάκης Βορίδης, στα πλαίσια της προεκλογικής εκστρατείας του κόμματος για τις Ευρωεκλογές.
Ο κ. Βορίδης μαζί με μέλη του ΛΑΟΣ, επισκεφθήκαν καταστήματα, διέμειναν προεκλογικό υλικό και συνομίλησαν με κατοίκους και επαγγελματίες της περιοχής. Αργότερα ο κ. Βορίδης ήταν ομιλητής σε εκδήλωση που οργάνωσε η τοπική επιτροπή του ΛΑΟΣ σε κεντρικό καφενείο του δήμου. Ο κ. Βορίδης ανέπτυξε τις θέσεις του ΛΑΟΣ για τις Ευρωεκλογές, ενώ ιδιαίτερη αναφορά έκανε για το οξύ πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης. Ακολούθησε ανοιχτός διάλογος με τους παρευρισκομένους ενώ δόθηκε και η ευκαιρία στον βουλευτή να ενημερωθεί από κοντά για τις ανάγκες του κόσμου.
Η ανταπόκριση του κόσμου ήταν πολύ ενθαρρυντική ενώ υπήρξαν και αρκετοί που είχαν την ευκαιρία να ενημερωθούν για πρώτη φορά για τις θέσεις του ΛΑΟΣ στην Ευρωβουλή «από κοντά».
Ο Γ. ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ ΣΤΗN TΡΙΠΟΛΗ ΤΗN ΤΡΙΤΗ 2 ΙΟΥΝΙΟΥ 2009
Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ κ. Γ. Καρατζαφέρης την ΤΡΙΤΗ 2
ΙΟΥΝΙΟΥ 2009 θα επισκεφθεί την ΤΡΙΠΟΛΗ όπου θα
παραχωρήσει Συνέντευξη Τύπου στις 19:30, στα γραφεία της
Νομαρχιακής Επιτροπής Αρκαδίας ΛΑ.Ο.Σ (Κων/νου
Παλαιολόγου 3, Τρίπολη).
Θα ακολουθήσει ομιλία του στα Στελέχη και τους φίλους του
Κόμματος στον ίδιο χώρο.
ΙΟΥΝΙΟΥ 2009 θα επισκεφθεί την ΤΡΙΠΟΛΗ όπου θα
παραχωρήσει Συνέντευξη Τύπου στις 19:30, στα γραφεία της
Νομαρχιακής Επιτροπής Αρκαδίας ΛΑ.Ο.Σ (Κων/νου
Παλαιολόγου 3, Τρίπολη).
Θα ακολουθήσει ομιλία του στα Στελέχη και τους φίλους του
Κόμματος στον ίδιο χώρο.
Περιοδείες βουλευτών του ΛΑ.Ο.Σ.
Επίσκεψη στην Χαλκίδα πρόκειται να πραγματοποιήσει την Τρίτη 2 Ιουνίου ο βουλευτής Άδωνις Γεωργιάδης, ο οποίος θα βρίσκεται στις 9:30 π.μ. στο Δημαρχείο Αυλίδας. Την Τετάρτη 3 Ιουνίου ο κ. Γεωργιάδης θα περιοδεύσει στην Θήβα και θα επισκεφθεί το απόγευμα τα Γραφεία της Νομαρχιακής Επιτροπής. Θα συνεχίσει τις επισκέψεις του στο Ακραίφνιο του νομού Βοιωτίας.
Ο βουλευτής και υποψήφιος ευρωβουλευτής του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού Θάνος Πλεύρης, θα επισκεφθεί την Τετάρτη 3 Ιουνίου την Σάμο και θα περιοδεύσει στους δήμους Μαραθοκάμπου, Καρλοβασίου, Σαμίων και Πυθαγορείου. Για τον δήμο Σαμίων το πρόγραμμα έχει ορισθεί ως εξής: επίσκεψη στην Αστυνομική Διεύθυνση, στο Λιμενικό και στο κεντρικό περίπτερο του Κόμματος, στην κεντρική πλατεία.
Στην Μεσσηνία και συγκεκριμένα στην Καλαμάτα θα βρίσκεται την Τετάρτη 3 Ιουνίου ο βουλευτής Μάκης Βορίδης, ο οποίος θα δώσει συνέντευξη τύπου στις 11:30 π.μ. στα γραφεία της Νομαρχιακής Επιτροπής του κόμματος. Θα ακολουθήσει σειρά επισκέψεων του κ. Βορίδη σε αρκετούς χώρους και πιο συγκεκριμένα: στην Αστυνομική Διεύθυνση, στην Πυροσβεστική και τέλος στην Αγορά της Καλαμάτας.
Περιοδεία στα χωριά της Χαλκιδικής θα κάνει την Τρίτη 2 Ιουνίου, ο βουλευτής Ηλίας Πολατίδης, ο οποίος στις 10:00 π.μ. θα παραχωρήσει συνέντευξη τύπου στα Νέα Μουδανιά στα γραφεία της Νομαρχιακής Επιτροπής του κόμματος. Θα ακολουθήσει ομιλία του στον ίδιο χώρο σε στελέχη και φίλους του ΛΑ.Ο.Σ.
Ο βουλευτής και υποψήφιος ευρωβουλευτής του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού Θάνος Πλεύρης, θα επισκεφθεί την Τετάρτη 3 Ιουνίου την Σάμο και θα περιοδεύσει στους δήμους Μαραθοκάμπου, Καρλοβασίου, Σαμίων και Πυθαγορείου. Για τον δήμο Σαμίων το πρόγραμμα έχει ορισθεί ως εξής: επίσκεψη στην Αστυνομική Διεύθυνση, στο Λιμενικό και στο κεντρικό περίπτερο του Κόμματος, στην κεντρική πλατεία.
Στην Μεσσηνία και συγκεκριμένα στην Καλαμάτα θα βρίσκεται την Τετάρτη 3 Ιουνίου ο βουλευτής Μάκης Βορίδης, ο οποίος θα δώσει συνέντευξη τύπου στις 11:30 π.μ. στα γραφεία της Νομαρχιακής Επιτροπής του κόμματος. Θα ακολουθήσει σειρά επισκέψεων του κ. Βορίδη σε αρκετούς χώρους και πιο συγκεκριμένα: στην Αστυνομική Διεύθυνση, στην Πυροσβεστική και τέλος στην Αγορά της Καλαμάτας.
Περιοδεία στα χωριά της Χαλκιδικής θα κάνει την Τρίτη 2 Ιουνίου, ο βουλευτής Ηλίας Πολατίδης, ο οποίος στις 10:00 π.μ. θα παραχωρήσει συνέντευξη τύπου στα Νέα Μουδανιά στα γραφεία της Νομαρχιακής Επιτροπής του κόμματος. Θα ακολουθήσει ομιλία του στον ίδιο χώρο σε στελέχη και φίλους του ΛΑ.Ο.Σ.
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Μ. ΒΟΡΙΔΗ "Ομιλία Μάκη Βορίδη στην Ραφήνα"
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ομιλία Μάκη Βορίδη στην Ραφήνα
Στην Ραφήνα βρέθηκε το πρωί της Κυριακής 31 Μαΐου, ο βουλευτής Αττικής του ΛΑΟΣ Μάκης Βορίδης, στα πλαίσια της προεκλογικής εκστρατείας του κόμματος για τις Ευρωεκλογές.
Ο κ. Βορίδης ήταν ομιλητής σε προεκλογική εκδήλωση που οργάνωσαν από κοινού οι δημοτικές επιτροπές ΛΑΟΣ, Ραφήνας και Νέας Μάκρης, σε κεντρικό ξενοδοχείο της περιοχής. Σε μια κατάμεστη αίθουσα ο κ. Βορίδης ανέπτυξε στους παρευρισκομένους τις θέσεις του κόμματος για τις Ευρωεκλογές ενώ ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στα θέματα της λαθρομετανάστευσης και της ένταξης της Τουρκίας στην Ε.Ε.
Θα πρέπει να αναφερθεί ότι η συμμετοχή του κόσμου ήταν μεγάλη ξεπερνώντας τις προσδοκίες των διοργανωτών, γεγονός που φανερώνει την αυξανόμενη επιρροή του ΛΑΟΣ στην περιοχή.
Ομιλία Μάκη Βορίδη στην Ραφήνα
Στην Ραφήνα βρέθηκε το πρωί της Κυριακής 31 Μαΐου, ο βουλευτής Αττικής του ΛΑΟΣ Μάκης Βορίδης, στα πλαίσια της προεκλογικής εκστρατείας του κόμματος για τις Ευρωεκλογές.
Ο κ. Βορίδης ήταν ομιλητής σε προεκλογική εκδήλωση που οργάνωσαν από κοινού οι δημοτικές επιτροπές ΛΑΟΣ, Ραφήνας και Νέας Μάκρης, σε κεντρικό ξενοδοχείο της περιοχής. Σε μια κατάμεστη αίθουσα ο κ. Βορίδης ανέπτυξε στους παρευρισκομένους τις θέσεις του κόμματος για τις Ευρωεκλογές ενώ ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στα θέματα της λαθρομετανάστευσης και της ένταξης της Τουρκίας στην Ε.Ε.
Θα πρέπει να αναφερθεί ότι η συμμετοχή του κόσμου ήταν μεγάλη ξεπερνώντας τις προσδοκίες των διοργανωτών, γεγονός που φανερώνει την αυξανόμενη επιρροή του ΛΑΟΣ στην περιοχή.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
